أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

الثاني: له مايستنكر ومايستغرب منها حديث أن النبي http://majles.alukah.net/images/smilies/salah.gif (( كفن في سبعة أثواب)). وهذا الحديث منكر ,, والصحيح حديث عائشة http://majles.alukah.net/images/smilies/radia.gif في الصحيحين ان النبي http://majles.alukah.net/images/smilies/salah.gif(( كفن في ثلاثة أثواب.

الحديث الرابع: حدثنا قتيبة , قال حدثنا ابن لهيعة , عن أبي الزبير ...

http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif قتيبة:

قال الشيخ:

ثقة مكثر من الحديث , وليس في الكتب الستة يُروى عنه سواء قتيبة بن سعيد.

http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif ابن لهيعة:

قال الشيخ:

خرج له مسلم مقرونا وأصحاب السنن إلا النسائي ,, وأثبت الناس فيه عبدالله بن وهب لزمه حتى مات.

وهو ضعيف ومن أسباب ضعفه:

1 - احتراق كتبه

2 - لايحدث من كتبه.

3 - عدم إتقانه أصلاً.

4 - تدليسه ,, أحيانا يدلس تدليسا شديداً.

الحديث الخامس: حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا وهب بن جرير , قال حدثنا أبي ...

http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif جرير بن أبي حازم:

قال الشيخ:

ثقة مشهور , وحديثه على ثلاثة أقسام:

1 - أذا لم يكن شيخه قتادة ولم يحدث فيه بمصر , فهذا أصح أقسام حديثه.

2 - أذا كان شيخه قتادة , فقد تكلم في روايته عنه ولأن له ما يستنكر.

3 - أذا كان شيخه قتادة والراوي عنه من المصريين , فهذا الأصل فيه الاستقامة حتى يتبين أنه أخطأ.

تابع للحديث الخامس:: حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا وهب بن جرير , قال حدثنا أبي , عن محمد بن إسحاق , عن أبان بن صالح ..

http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif محمد بن إسحاق:

قال الشيخ:

خرج له مسلم وأصحاب السنن وحديثه على ثلاثة أقسام:

1 - إذا كان حديثه يتعلق بالسير , فهذا أقوى الأقسام.

2 - إذا كان حديثه في غير السير , وفي ما صرح فيه بالتحديث.

3 - في ما عنعن فيه.

فالقسم الأول والثاني الأصل فيهما القبول وأنهم من القسم الحسن حتى يتبين أنه أخطأ , وتذكر عبارة عن ابن المديني قد تفيد أنه ليس بمكثر من التدليس.

http://majles.alukah.net/images/smilies/mid.gif أبان بن صالح:

قال الشيخ:

ثقة أخطأ ابن عبدالبر فضعفه , وأخطأ ابن حزم فجهله.

منقول ..

ـ[عبدالرحمن الواعد]ــــــــ[20 - 11 - 08, 09:34 ص]ـ

ليتك يا أخي تخرجه مرتبة منسقة في ملف وورد