[سؤال عن إجبار الزوجة النصرانية على إرتداء الحجاب؟]
ـ[أبو عبدالرحمن المقدسي]ــــــــ[24 - 11 - 08, 08:17 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هل يجوز للزوج المسلم ان يجبر زوجته الكتابية على إرتداء الحجاب؟؟
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[24 - 11 - 08, 10:57 م]ـ
1 - http://www.islamlight.net/index.php?option=com_ftawa&task=view&Itemid=0&catid=434&id=5609
2 - هل تُلْزَم الزوجة النصرانية بالحجاب
السلام عليكم ورحمة الله
هل يجوز لرجل متزوج من نصرانية أن يأمرها بالحجاب وهي ما زالت نصرانية؟ وهل يعتبر آثماً إن لم يأمرها به؟
الفتوى:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالسماح للزوجة بالتبرج ليس من شأن أهل العفة والإحصان، وإنما هو من شأن أهل الفجور والفسق.
ومن هنا، فإن على الرجل أن يحفظ امرأته ويمنعها من ذلك وإن كانت كتابية، لذا فمن حق المسلم، بل من واجبه منع امرأته النصرانية من الظهور بمظهر الفاجرات.
فإن أبت فليهجرها في المضجع، فإن أبت فليضربها ضرباً غير مبرح أي لا يترك أثراً على جلد ولا يكسر عظماً، لأنه ضرب تأديب وليس عقاباً، فإن أصرت على خلعها للحجاب فلا ينبغي للمؤمن أن يمسك مثل هذه السافرة المتبرجة التي تعرض سمعته وعرضها للدنس.
والله أعلم.
المصدر
اسلام ويب
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=20844&Option=FatwaId
3 - وللعلم فالحجاب موجود عند أهل الكتاب، راجع كتاب (أدلة الحجاب) للشيخ محمد إسماعيل المقدم ص81 - 84
ـ[أبو عبدالرحمن المقدسي]ــــــــ[25 - 11 - 08, 12:20 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[25 - 11 - 08, 02:29 ص]ـ
أيهما أخطر: ترك التوحيد والصلاة والصيام؟ أم ترك الحجاب؟
ـ[ابن وهب]ــــــــ[25 - 11 - 08, 02:36 ص]ـ
القضية ليست أيهما أخطر يا عبد الله
هل للرجل أن يمنع زوجته من الفاحشة
أيهما أعظم الفاحشة أم الشرك
المتبرجة ضررها يتعدى إلى المسلمين
ـ[ابن وهب]ــــــــ[25 - 11 - 08, 03:04 ص]ـ
أواجه صعوبة في الاتصال وكنت أرغب في تعديل المشاركة السابقة
http://ibn-jebreen.com/book.php?cat=5&book=27&toc=1291&page=1219&subid=30137
ـ[أبو وئام]ــــــــ[25 - 11 - 08, 11:11 م]ـ
السلام عليكم
إخوتي الجواب على السؤال يشترط معرفة مسكن الزوج وزوجته
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[26 - 11 - 08, 02:25 ص]ـ
القضية ليست أيهما أخطر يا عبد الله
هل للرجل أن يمنع زوجته من الفاحشة
أيهما أعظم الفاحشة أم الشرك
المتبرجة ضررها يتعدى إلى المسلمين
والكفر قد يتعدى إلى المسلمين وخاصة أولادها إن كان لها أولاد.
والذي يبدو لي -والعلم عند الله- أن الواجب دعوتها إلى الإسلام أولا فإذا رفضت الإسلام فلا يستغرب أن ترفض بعض لوازمه، أما الفاحشة فاجتنابها داخل تحت عقد أي نكاح بين عقلاء البشر وإن كانا كافرين.
ـ[أبو عبدالله الجبوري]ــــــــ[27 - 11 - 08, 01:32 م]ـ
اللباس الشرعي حكم أوجبه الله على المرأة المسلمة الحرة، وأما الكتابية فلايتناولها الأمر وماهي عليه من الشرك أعظم، كما ذكر الأخ الجنوبي. وقد نص الإمام أحمد على أن الزوج لايمنع زوجته من شرب الخمر ولا من جلب الصليب إلى البيت: "قال: رجل تزوج نصرانية، أله أن يمنعها من شرب الخمر؟ قال - يعني الإمام أحمد- يأمرها، قيل له: لاتقبل منه، أله أن يمنعها؟ قال: لا".
وقال أحمد في رواية مهنا وقد سأله: هل يمنعها أن تدخل منزله الصليب؟ قال: يأمرها، فأما يمنعها فلا". كلا القولين في أحكام أهل الذمة لابن القيم.
فعلى هذا فإن الزوج يأمرها بالحشمة والتستر قدر الإمكان ولايلزمها باللباس الإسلامي، فإن أراد إلزامها فرفضت فلا أرى له أن يضربها، بل يفارقها بمعروف، لأنه تزوجها على ماهي عليه.
والله أعلم
ـ[ابو حمدان]ــــــــ[29 - 11 - 08, 01:52 م]ـ
رائع.
ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[30 - 11 - 08, 02:02 م]ـ
كيف لايمنعها من ان تفعل منكرا امامه وهو قادر على التغيير اذهو زوجها فالرسول صلى الله عليه وسلم غضب من عائشة على تعليق الصور ولم يدخل حتى ازالتها
وشرب الخمر اعظم من ذلك ورحم الله الامام احمد فقد لاتصح الرواية عنه
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[05 - 12 - 08, 12:32 ص]ـ
كيف لايمنعها من ان تفعل منكرا امامه وهو قادر على التغيير اذهو زوجها فالرسول صلى الله عليه وسلم غضب من عائشة على تعليق الصور ولم يدخل حتى ازالتها
وشرب الخمر اعظم من ذلك ورحم الله الامام احمد فقد لاتصح الرواية عنه
أما أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها فقد كانت مسلمة مؤمنة تقية يلزمها ما يلزم المؤمنين والمؤمنات بل وأكثر لقوله تعالى: {يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً} أما قولك: "فقد لا تصح الرواية عنه" فغريب من مثلك يا أبا محمد الغامدي؛ فإن ابن القيم من أعرف الناس بروايات مذهب الإمام أحمد فكيف ترد رواية أقر بها في كتابه على هذا النحو البارد؟؟ هل تظن أن ما عقلته من هذا الرواية لم يعقله ابن القيم؟
إن هذا الموضوع في حاجة -أخي الحبيب- إلى مناقشة علمية هادئة بعيدة عن العواطف ..
¥