أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[سؤالان فقهيان للمرة الثانية]

ـ[الساعاتي]ــــــــ[26 - 11 - 08, 11:38 ص]ـ

السلام عليكم

السؤال الاول _ هل يشترط لمن يريدون الاشتراك في سبع البدنة للاضحية ان يكونوا اهل بيت واحد بمعنى انهم يأكلون معا؟

السؤال الثاني_رجل (س) لديه قطعة ارض ثمنها مئة ألف عرض على صديقه (ص) الذي يرغب في استثمار ماله أن يستثمر معه في هذه الارض التي يزيد سعرها باستمرار وكان الاتفاق كالتالي يعطي هذا الصديق (ص) مبلغ الارض لصاحب الارض (س) بالكامل ثم يبيعها صاحب الارض بالسوق لانه صاحب خبرة ودراية بالعقارات على ان يقتسما الارباح بالتساوي علما بان المبلغ الذي دفعه الرجل المستثمر (ص) ليس ثمنا للارض بل هو استثمار كما اشارا بذلك أى أن ملكية الارض لاتزال بحوزة الرجل الاول (س) صاحب الارض الاصلي فهل هذا جائز؟؟؟

وجزاكم الله كل خير

ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[26 - 11 - 08, 01:27 م]ـ

quote]

السلام عليكم

السؤال الاول _ هل يشترط لمن يريدون الاشتراك في سبع البدنة للاضحية ان يكونوا اهل بيت واحد بمعنى انهم يأكلون معا؟

[/ quote]

لا يشترط

فلو اجتمع سبعة من الجيران على نحر بعير بينهم وتوزيعه على بيوتهم لجاز وإن لم يجتمعوا

على طبخه وأكله

السؤال الثاني_رجل (س) لديه قطعة ارض ثمنها مئة ألف عرض على صديقه (ص) الذي يرغب في استثمار ماله أن يستثمر معه في هذه الارض التي يزيد سعرها باستمرار وكان الاتفاق كالتالي يعطي هذا الصديق (ص) مبلغ الارض لصاحب الارض (س) بالكامل ثم يبيعها صاحب الارض بالسوق لانه صاحب خبرة ودراية بالعقارات على ان يقتسما الارباح بالتساوي علما بان المبلغ الذي دفعه الرجل المستثمر (ص) ليس ثمنا للارض بل هو استثمار كما اشارا بذلك أى أن ملكية الارض لاتزال بحوزة الرجل الاول (س) صاحب الارض الاصلي فهل هذا جائز؟؟؟

وجزاكم الله كل خير

هذا السؤال غريب جدا

فماذا يستفيد (س) من أخذ المبلغ ثم يرجعه مع ربح الإرض لـ (ص)

إلا أن يكون (س) قصد القرض والتحايل على (ص) ليستفيد من المائة ألف

فهذا محرم لأنه قرض جر ربا!!

وضّح مرادك