تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[21 - 12 - 08, 01:22 م]ـ

اخواني الكرام ناقشت بعض طلبة العلم في المسالة فزعم ان اللاعب انما يسجدلاجل نعمة المال التي ستاتيه

نتيجة تسجيله للهدف فما تعليقكم؟؟؟

ـ[أبومحمد والبراء]ــــــــ[22 - 12 - 08, 11:59 ص]ـ

سمعتُ الشيخ عبدالكريم الخضير حفظه الله يقول:

سجود الشكر يشرع لتجدد نعمه أو اندفاع نقمة، فإذا سجد لغير هذا السبب أقل ما يقال فيه إنه مبتدع.

أما إذا سجد بسبب تيسير شيئ محرم فهو حرام.

وإذا سجد من أجل أنه أعجب الحاضرين بسبب فعل شيئ مباح أو مكروه فإنه استهزاء واستخفاف

ـ[العوضي]ــــــــ[23 - 12 - 08, 07:56 ص]ـ

سمعتُ الشيخ عبدالكريم الخضير حفظه الله يقول:

سجود الشكر يشرع لتجدد نعمه أو اندفاع نقمة، فإذا سجد لغير هذا السبب أقل ما يقال فيه إنه مبتدع.

أما إذا سجد بسبب تيسير شيئ محرم فهو حرام.

وإذا سجد من أجل أنه أعجب الحاضرين بسبب فعل شيئ مباح أو مكروه فإنه استهزاء واستخفاف

بارك الله فيك على هذا النقل

ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[23 - 12 - 08, 08:19 ص]ـ

اخواني الكرام ناقشت بعض طلبة العلم في المسالة فزعم ان اللاعب انما يسجدلاجل نعمة المال التي ستاتيه

نتيجة تسجيله للهدف فما تعليقكم؟؟؟

هذا أطرف استنتاج قرأته

والرد عليه منطقيا أن السجود مشروع عند تجدد النعم وما أدراه أنهم سيعطونه مالاً قد يخسر الفريق في نفس المباراة 3/ 1 .... ويتعرض صاحبنا للتقريع بدل المال!!

العجب من غرائب التكلفات ... ويشفع لهم عندي أن هذا قد يكون من باب رياضة الذهن!!

ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[23 - 12 - 08, 01:17 م]ـ

بارك الله فيك

ـ[العوضي]ــــــــ[23 - 12 - 08, 06:03 م]ـ

اخواني الكرام ناقشت بعض طلبة العلم في المسالة فزعم ان اللاعب انما يسجدلاجل نعمة المال التي ستاتيه

نتيجة تسجيله للهدف فما تعليقكم؟؟؟

أخي الكريم الذي اعلمه أنه سجل الهدف أم لم يسجله سيحصل على مكافأة الفوز في حال فوز فريقه.

وفي حالة الخسارة الراتب سيحصل عليه ولن يحرم منه

ولن يخص بشيء في حالة تسجيله للهدف

ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[28 - 02 - 09, 09:16 ص]ـ

لمصريون – (رصد): بتاريخ 27 - 2 - 2009

قال عضو الجمعية الفقهية السعودية د. صالح بن مقبل العصيمي إنه سينشر قريبا بحثًا من 40 صفحة بشأن جواز سجود اللاعبين في الملاعب بعد إحرازهم هدفهم، معتبرا أن ذلك لا يجوز.

وأوضح العصيمي "أنه يجب أن نسأل أنفسنا أولا: هل تسجيل الهدف نعمة يشكر الله عليها أم لا؟ إذا كان نعمة فيجب على من يقول بهذا أن يجيز وأن يدعى في صلاة الجمعة وغيرها بأن يجلب النصر والفوز، ثانيا: هل سجود الشكر وسيلة دعوية؟ وبظني أنها مجرد حركات لا تقدم أية معلومة إلى مَن يراك من غير المسلمين".

وتابع العصيمي في حديثه لصحيفة "شمس" السعودية: ولو قلنا إن لاعبا مثلا في برشلونة الإسباني سجد بعد تسجيله هدفا في نادي ريال مدريد فجمهور برشلونة (وأنا هنا أفترض) قد يعتبرونها دعوة لهم، وإلا فبعضهم قد يعتبرها تحية خاصة، لكن في المقابل جمهور ريال مدريد سيعتبرها حركة استفزازية من هذا اللاعب المسلم وربما كره الدين بسببه.

وبحسب الحوار الذي أجراه الصحافي محمد السهيمي فإن العصيمي استشهد بكلام الشيخ ابن عثيمين الذي قال "سجود الشكر لا ينبغي"، والشيخ عبد العزيز آل الشيخ يقول "لا ينبغي"، والشيخ صالح الفوزان يقول "إنه بدعة"، وهؤلاء اتفق الناس على علمهم وقدرهم، فهل هم لا يريدون من الرياضيين ألا يظهروا بمظهر إسلامي؟ .. بالعكس هم يريدون ذلك، لكن دفع المفاسد مقدم على جلب المصالح.

وحول رأيه من مطالبة البعض بإنشاء محكمة رياضية في السعودية، أجاب العصيمي: "نحن في دولة تحكم بالشريعة الإسلامية وجميع القوانين مستمدة من الشريعة، ومطالبة البعض بمحكمة رياضية .. ماذا يقصدون بها؟ هل يقصدون أن يأتوا بأنظمة خاصة بعيدة عن الشرع ويتحاكموا إليها؟ .. فهذا تحاكم إلى غير ما أنزل الله ولا يجوز شرعا، لكن إذا قصدوا بالمحكمة الرياضية أن تفصل بين الأندية، فهذا منوط به ديوان المظالم ويستطيع كل أحد أن يطالب بحقه من خلالها".

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير