أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[هل نفهم من هذا إجازة الشيخ العثيمين لعطور الفواكه للمحرم؟]

ـ[أبو الحسن الأنماري]ــــــــ[30 - 11 - 08, 04:34 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الشيخ العثيمين - رحمه الله - في الشرح الممتع، باب محظورات الإحرام: " قوله: «وإن طيب بدنه أو ثوبه»، هذا هو المحظور الخامس من المحظورات وهو الطيب، وليس كل ما كان زكي الرائحة يكون طيباً، فالطيب ما أعد للتطيب به عادة، وعلى هذا فالتفاح والنعناع وما أشبه ذلك مما له رائحة زكية تميل إليها النفس لا يكون طيباً، إنما الطيب ما يستعمل للتطيب به كدهن العود والمسك والريحان والورد وما أشبه ذلك، هذا لا يجوز للمحرم استعماله. "

السؤال: حالياً ينتشر بين الناس عطور برائحة الفاكهة كالتفاح والليمون والفروالة، هل تدخل هذه في الطيب المنهي عنه للمحرم؟ وهل للشيخ العثيمين رأي في هذه المسألة يكون أوضح مما سبق نصه؟

أثابكم الله.

ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[30 - 11 - 08, 06:34 م]ـ

[ quote= أبو الحسن الأنماري;938538] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الشيخ العثيمين - رحمه الله - في الشرح الممتع، باب محظورات الإحرام: " قوله: «وإن طيب بدنه أو ثوبه»، هذا هو المحظور الخامس من المحظورات وهو الطيب، وليس كل ما كان زكي الرائحة يكون طيباً، فالطيب ما أعد للتطيب به عادة، وعلى هذا فالتفاح والنعناع وما أشبه ذلك مما له رائحة زكية تميل إليها النفس لا يكون طيباً، إنما الطيب ما يستعمل للتطيب به كدهن العود والمسك والريحان والورد وما أشبه ذلك، هذا لا يجوز للمحرم استعماله. "

السؤال: حالياً ينتشر بين الناس عطور برائحة الفاكهة كالتفاح والليمون والفروالة، هل تدخل هذه في الطيب المنهي عنه للمحرم؟ وهل للشيخ العثيمين رأي في هذه المسألة يكون أوضح مما سبق نصه؟

أثابكم الله.

السلام عليكم

الجواب و الله أعلم بيِّن و واضح في كلام الشيخ رحمه الله تعالى فقد وضع ضابطا لتمييز ذلك فقال: فالطيب ما أعد للتطبب به عادة.و لا أظن أنه يخفى عليكم أن هذه المذكورة في سؤالكم تعد طيبا و مسكا فهي كما قلت أخي الحبيب ينتشر بين الناس عطور برائحة ...

والله تعالى و أعلم

ـ[أبو الحسن الأنماري]ــــــــ[30 - 11 - 08, 06:37 م]ـ

أحسن الله لك أخي الكريم

هذا واضح لدي

لكن أحببت أن أرى رأي طلبة الشيخ -رحمه الله-.

شاكر لك