تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[06 - 12 - 08, 06:21 م]ـ

جزاك الله خيراً أبا البراء وبارك الله في الشيخ خالد ونفع به.

وعلى هذا تقسيم التكبير إلى مطلق ومقيد دلّ عليه فعل الصحابة رضي الله عنهم.

ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[07 - 11 - 09, 08:25 م]ـ

يرفع للفائدة

ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[13 - 11 - 09, 09:27 ص]ـ

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ..

ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[21 - 11 - 09, 05:48 م]ـ

الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد ...

ـ[أبوخالد]ــــــــ[09 - 09 - 10, 08:34 م]ـ

للرفع

ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[12 - 09 - 10, 03:52 ص]ـ

وهل هناك تكبير مقيد أو نقول تكبير مطلق فقط؟

المشهور من المذهب وعند الشافعي: أن التكبير مطلق فقط فليس هناك تكبير مقيد أدبار الصلوات.

وقال بعض الشافعية: أن هناك تكبير مقيد أدبار الصلوات فيكبر بعد صلاة المغرب والعشاء والفجر.

والصواب: ليس هناك تكبير مقيد وإنما هو تكبير مطلق فقط.

فيكبر في السواق والطرقات والمساجد الرجال والنساء.

برجاء التوضيح أكثر لكلام الشيخ هذا.

هل يفهم من ذلك عدم مشروعية التكبير المقيد عند عيد الفطر؟

ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[06 - 11 - 10, 11:37 م]ـ

الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد ..

ـ[ابنة عبد الرحمن]ــــــــ[06 - 11 - 10, 11:54 م]ـ

،،،

أحسن الله إليكم

القسم الأول:التكبير المطلق يبدأ من دخول عشر ذي الحجة الأول بطلوع الفجر من أول يوم من أيام عشر ذي الحجة.

أو بغروب شمس آخر يوم من ذي القعدة؟

//

ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[07 - 11 - 10, 04:25 م]ـ

جزاك الله خير، وقد جال في خاطري هل نكبر من ليلة واحد من ذي الحجة أم من طلوع الفجر، فهل ماذكرتيه تكلم به أهل العلم أم ماذا نفع الله بك.؟

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير