أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[شراء سيارة]

ـ[هاني إسماعيل]ــــــــ[08 - 12 - 08, 10:18 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

أيها المشايخ الفضلاء أرجو إفادتي في هذه المسألة:

اشترى أحد الأشخاص سيارة عن طريق جمعية الشبان الملسمين وإليكم طريقة شراء حتى يمكنكم تصور المسألة تصورا كاملا:

يذهب المشتري إلى إحدى صالات بيع السيارات ويأتي ببيان أسعار

يقدمه إلى الجمعية، وبعد الموافقة.

يدفع المشترى نسبة 50% أو أقل أو أكثر،

تشتري الجمعية السيارة نقدا

ثم تحصل الجمعية على نسبة 6.5% من المتبقي

يقوم المشتري باختيار البنك الذي يريد أن يسدد فيه الأقساط

تفوض الجمعية البنك في الحجز على السيارة في حالة عدم السداد للأقساط.

السؤال:

أولا: هل هذه الطريقة جائزة شرعا؟ أم أنها صورة من صور الربا المحرم؟

ثانيا: إن كانت هذه الصورة محرمة فما هي أفضل وسيلة لتكفير عن ذنبه؟ هل يستلزم ذلك أن يبيع السيارة؟

وبالأحرى كيف يطهر ماله؟

وجزاكم الله عنا كل خير

ـ[أبو أحمد الهذلي]ــــــــ[09 - 12 - 08, 10:56 م]ـ

فيها محاذير كثيرة ومنها

لا تبع مالا تملك. فالجمعية باعتك السيارة قبل أن تمتلكها هي بدليل الدفعة 50% ثم شرائها نقدا ثم بيعها عليك.

فلا يصح العقد الثاني وهو بيعها عليك.

يظهر أنه يوجد تواطيء بين الجمعية والبنك وقد يكون البائع هو البنك في صورة جمعية .... .

التخلص منها أفضل عن طريق قراءة بنود العقد.

هل هو تمليك السيارة لك أو تأجير عليك.

وكيف تخول وتفوض الجمعية البنك في حالة عدم السداد.

من المالك الأصلي.

هل اوراق السيارة باسمك أم باسم الجمعية أم باسم البنك .........

اذهب إليهم واسألهم عن كيفية بيعها والتخلص منها.

ـ[هاني إسماعيل]ــــــــ[10 - 12 - 08, 02:25 م]ـ

بارك الله فيك يا شيخ أحمد وجزاك عنا كل خير

ـ[عبيدالرحمن]ــــــــ[10 - 12 - 08, 05:35 م]ـ

الأخ الكريم السائل وفقه الله لمحابه ومرضاته، الذي أعرفه في هذا الملتقى ان المسائل لاتعرض لطلب الفتوى بل تعرض للمدارسة العلمية، وللفائدة المحضة، فالكلام الذي نقلته لايمكن الفقيه من الحكم عليه؟! فلم تطرق اهم مسائل التعاقد، فلم توضح جوانب الملكية و مناقلة السلعة.

وقولك: (تشتري الجمعية السيارة) أهـ. موهم هل يشترونها لطالب الشراء او يحصل تملك لها كامل من قبلهم، (فتدخل تحت فروع الوعد بالشراء)، ولم توضح لمن يدفع المشتري الدفعة الاولى؟ للجمعية أم لغيرهم ومتى يتم الدفع؟

وكذلك لايتمكن الفقيه من النظر في هذه المسألة حتى يطالع صيغة العقد ومضمونة.

ـ[هاني إسماعيل]ــــــــ[15 - 12 - 08, 10:03 م]ـ

بارك الله فيك أخي الحبيب