[هل تحرم زوجة الابن على الأب وزوجة الأب على الابن بمجرد العقد أم الدخول؟]
ـ[عبد الله المصري الأثري]ــــــــ[15 - 12 - 08, 09:25 م]ـ
السلام عليكم
س1:هل تحرم زوجة الابن على الأب وزوجة الأب على الابن بمجرد العقد أم لابد من الدخول؟
س2: لو تزوج الأب امرأة زواجا فسدا كالمتعة أو الشغار أو التحليل أو زنا بهذه المرأة هل يحرم على الابن الزواج بها؟ وكذا العكس لو حث ذلك من الابن أولا هل تحرم على الأب؟
س3: هل يعتبر زواج المتعة زنا يستحق فاعله الحد؟
س4: عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه- قال:" لاأوتى بمحلل ولا محلل له إلا رجمتهما"
فهل يعد زواج التحليل زنا يستحق فاعله الحد أم المقصود من قول عمر رضى الله عنه، الزجر والتهديد. ولو كان زنا فهل يشترط الجماع لكي يقام عليه الحد؟
ـ[منير عبد الله]ــــــــ[15 - 12 - 08, 11:19 م]ـ
((وقد أجمع العلماء على أن من عقد عليها الأب حرمت على ابنه وإن لم يمسها الأب، وكذلك عقد الابن محرم على الأب إجماعاً))
أضواء البيان - الشنقيطي.
((وقوله: «ويحرم بالعقد» هل يشترط أن يكون العقد صحيحاً؟ الجواب: نعم؛ لأن العقد غير الصحيح لا يسمى عقداً، فلو تزوجت امرأة شخصاً بدون ولي ـ والولي كما سبق شرط في النكاح ـ فالعقد فاسد، فلو مات جاز لابنه من غيرها أن يتزوجها؛ لأن العقد غير صحيح، وكلما سمعت في القرآن أو السنة «عقد» فالمراد به الصحيح.))
الشرح الممتع - ابن عثيمين.
والمذهب عند الحنابلة أن الزنا في ذلك كالنكاح ..
ـ[ابوعمر الدغيلبي]ــــــــ[15 - 12 - 08, 11:28 م]ـ
السلام عليكم
س1:هل تحرم زوجة الابن على الأب وزوجة الأب على الابن بمجرد العقد أم لابد من الدخول؟
قال ابن رشد فب يداية المجتهد بعد أن ذكر المحرمات بالمصاهرة: فهؤلاء الأربع اتفق المسلمون على تحريم اثنين منهن بنفس العقد ,وهو تحريم زوجات الآباء و الآبناء.
ـ[أبي عبدالله الأثري المديني]ــــــــ[18 - 12 - 08, 05:51 م]ـ
السؤال
هل تحرم زوجة الابن على الأب وزوجة الأب على الابن بمجرد العقد أم لابد من الدخول؟
الجواب
نقل الشيخ الشنقيطي رحمه الله في الأضواء الإجماع على أن مجرد عقد الأب على المرأة يحرمها على الإبن وعقد الابن يحرمها على الأب لقوله تعالى (ولا تنكحوا ما نكح آباءكم من النساء إلا ما قد سلف) وقوله تعالى في سياق المحرمات من النساء (وحلائل ابنائكم الذين من أصلابكم)
.
السؤال
لو تزوج الأب امرأة زواجا فسدا كالمتعة أو الشغار أو التحليل أو زنا بهذه المرأة هل يحرم على الابن الزواج بها؟ وكذا العكس لو حث ذلك من الابن أولا هل تحرم على الأب؟
الجواب
إذا تزوج الرجل امرأة زواجا باطلا أي مجمع على بطلانه فإنه لا يوجب المحرمية من باب أولى الزنا.
السؤال
هل يعتبر زواج المتعة زنا يستحق فاعله الحد؟
الجواب
نعم عند أهل السنة زواج المتعة زنا بإجماعهم على تحريمه أما الشخص المعين فينظر في حاله هل لديه شبهه يمكن اعتبارها فإذا كان الأمر كذلك فإن الحدود تدرا بالشبهات وهذا مما يترك لتقدير القاضي.
السؤال
عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه- قال:" لاأوتى بمحلل ولا محلل له إلا رجمتهما"
فهل يعد زواج التحليل زنا يستحق فاعله الحد أم المقصود من قول عمر رضى الله عنه، الزجر والتهديد. ولو كان زنا فهل يشترط الجماع لكي يقام عليه الحد؟
الجواب
زواج التحليل محرم لا شك في تحريمه ولكن لا يصل إلى درجة اعتباره زنا بالمعنى الظاهر للكلمة وبالتالي فما احسب قول عمر إلا من باب الزجر عن ذلك الفعل القبيح والله اعلم
ودعواتكم لمشايخنا الكرام