أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[أبحث عن مسألة فقهية مهمة في المسح على الخفين]

ـ[أبو عبد الله فهد]ــــــــ[18 - 12 - 08, 08:12 م]ـ

السلام عليكم

كنت مسافرا ومسحت على الخفين مدة يومين ثم حضرت إلى مكان إقامتي ولا زلت متوضئ من المسح على الخفين فصليت العصر بذلك الوضوء في بلد الإقامة، فهل الصلاة صحيحة؟

بصيغة أخرى هل مجرد الوصول إلى بلد الإقامة ناقضا للوضوء من المسح؟؟

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[18 - 12 - 08, 08:50 م]ـ

السلام عليكم

كنت مسافرا ومسحت على الخفين مدة يومين ثم حضرت إلى مكان إقامتي ولا زلت متوضئ من المسح على الخفين فصليت العصر بذلك الوضوء في بلد الإقامة، فهل الصلاة صحيحة؟

بصيغة أخرى هل مجرد الوصول إلى بلد الإقامة ناقضا للوضوء من المسح؟؟

أخي الكريم: مجرد الوصول ليس بناقض للوضوء من المسح، فالصلاة صحيحة، والحمد لله رب العالمين.

ـ[أبو عبد الله فهد]ــــــــ[18 - 12 - 08, 09:04 م]ـ

اللهم ولك الحمد جزاك الله خيرا كثيرا أخي الفضلي

ـ[أبو عبد الرحمن بن حسين]ــــــــ[18 - 12 - 08, 09:36 م]ـ

المبسوط السرخسي 1 - 296

قَالَ (وَإِذَا قَدِمَ الْمُسَافِرُ مِصْرَهُ بَعْدَ مَا مَسَحَ يَوْمًا وَلَيْلَةً أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَعَلَيْهِ نَزْعُ الْخُفَّيْنِ) لِأَنَّهُ صَارَ مُقِيمًا وَالْمُقِيمُ لَا يَمْسَحُ أَكْثَرَ مِنْ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ

روضة الطالبين للنووي 1 - 42

أما إذا مسح في السفر ثم أقام فإن كان بعد مضي يوم وليلة فأكثر فقد انقضت مدته ويجزئه ما مضى وإن كان قبل يوم وليلة تممها

الأم 1 - 51

(قال الشافعي) ولو مسح وهو مسافر فصلى صلاة أو أكثر ثم قدم بلدا يقيم به أربعا ونوى المقام بموضعه الذي مسح فيه أربعا لم يصل بمسح السفر بعد مقامه إلا لاتمام يوم وليلة ولا يزيد عليه لانه إنما كان له أن يصلي بالمسح مسافرا ثلاثا فلما انتقض سفره كان حكم مسحه إذ صار مقيما كابتداء مسح المقيم (قال الشافعي) ولو كان استكمل في سفره بأن صلى بمسح السفر يوما وليلة أو أكثر ثم بدا له المقام أو قدم بلدا نزع خفيه واستأنف الوضوء لا يجزئه غير ذلك ولو كان استكمل يوما وليلة بمسح السفر ثم دخل في صلاة بعد يوم وليلة فنوى المقام قبل تكميل الصلاة فسدت عليه صلاته وكان عليه أن يستقبل وضوءا ثم يصلي تلك الصلاة

شرح العمدة ابن تيمية 1 - 129

ومن مسح مسافرا ثم أقام أو مقيما ثم سافر أتم مسح مقيم أما إذا مسح بعض المدة وهو مسافر ثم أقام أتم على مسح يوم وليلة إلا أن يكون قد مسحهما قبل إقامته فيخلع وهذا بلا تردد

ـ[أبو عبد الله فهد]ــــــــ[02 - 02 - 09, 05:16 ص]ـ

ولو كان استكمل يوما وليلة بمسح السفر ثم دخل في صلاة بعد يوم وليلة فنوى المقام قبل تكميل الصلاة فسدت عليه صلاته وكان عليه أن يستقبل وضوءا ثم يصلي تلك الصلاة

هذا الرأي سيجعلني أعيد السؤال و البحث