أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[07 - 04 - 10, 05:19 م]ـ

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

_ لو قال قائل: لماذا لا نحمد الله على هذا (يعني بعد أن يتجشأ الإنسان) , أليس العطاس يحمد الله عليه؟

فالجواب: بلى , لكن الحمد بعد العطاس وردت به السنة , و هذا لم ترد به.

المرجع: [منظومة أصول الفقه و قواعده , النظم و الشرح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ص 106 دار ابن الجوزي].

ـ[ندى الشمرية]ــــــــ[07 - 04 - 10, 07:06 م]ـ

تسجيل متابعة

ـ[عبد الرحمن السبيعي]ــــــــ[19 - 09 - 10, 10:27 ص]ـ

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

_ لو قال قائل: لماذا لا نحمد الله على هذا (يعني بعد أن يتجشأ الإنسان) , أليس العطاس يحمد الله عليه؟

فالجواب: بلى , لكن الحمد بعد العطاس وردت به السنة , و هذا لم ترد به.

المرجع: [منظومة أصول الفقه و قواعده , النظم و الشرح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ص 106 دار ابن الجوزي].

الله يجزاك خير يا أبا راكان ..

ـ[عمر القاعد]ــــــــ[20 - 09 - 10, 04:27 م]ـ

السلام عليكم

جزى الله الجميع خيراً على هذه الدرر.

أضفت جميع ما سبق في ملف وورد في المرفقات .....

ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[20 - 09 - 10, 07:28 م]ـ

السلام عليكم

جزى الله الجميع خيراً على هذه الدرر.

أضفت جميع ما سبق في ملف وورد في المرفقات .....

جزاك الله خيرا أخي عمر القاعد على هذا العمل ...

ولولا أني منشغل في هذه الأيام لعملت مثل ما عملت َ لكن قدر الله وما شاء فعل ..

ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[27 - 10 - 10, 03:46 م]ـ

قال ابن عثيمين رحمه الله تعالى /

_ فإن قال قائل / لا فائدة للدعاء , لأنه إن كان الله قد قدّر لك ما تدعو به حصل لك بغير دعاء , وإن كان الله لم يُقدّره لك لم ينفعك الدعاء؟

فنقول له / إذاً لا فائدة في الأكل و الشرب , لأن الله إن كان قد قدّر لك أن تشبع شبعت بدونه , وإن لم يقدّر لك أن تشبع لم تشبع أبداً , وهو لن يسلم بذلك فلن يقول: فلا فائدة للجائع من الأكل , وإن كان قاله عُدَّ مجنوناً , ثم نقول له / إن الله سبحانه وتعالى قد يقدّر هذا الشئ بسبب الدعاء ولو لا الدعاء لم يحصل فيكون الدعاء سبباً لحصول هذا المطلوب , ونقول: هو مُقدّر له إذا دعا , فالنبي صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين ولولا فائدة الدعاء لم يدع.

المرجع [فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام , م 8 ص 278]