أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[النعيمية]ــــــــ[25 - 12 - 08, 09:15 م]ـ

بارك الله فيكم جميعا .........

وجزاكم الله كل خير

وأجزل لكم العطاء ...

ولاحرمكم الله الأجر والمثوبة

عذرا لكني لم أقتنع بعد وليس ذلك طعنا في كلامكم كلا والله لكن ليس هذا الذي أتوقعه ......

حين اجد الجواب الشافي الذي أبحث عنه سآتيكم به بإذن الله

إن لم يأتنا به أحد حتى ذلك الحين ..

السلام عليكم

ـ[النعيمية]ــــــــ[25 - 12 - 08, 09:18 م]ـ

أختي الكريمة، لعل الاشكال عندك أنك ظننت أن قوله (دعاء المخبتين) أن هنالك دعاء بلفظ أو صيغة معينة يسمونه كذلك ..

..

نعم هو كذلك ... وما الغلط في هذا أخية؟

ـ[مسلمه مصريه]ــــــــ[25 - 12 - 08, 10:10 م]ـ

أختي الكريمة قوله أسمع الدعاء (دعاء المخبتين)

أي أن من كان من المخبتين استمع الله دعاءه و استجاب له.

قد عرفنا من المخبت،الذي جمع في قلبه الخشية و الخشوع،إذا ذكر الله وجل قلبه و اطمأن ..

فهذه الصفات أدعى لأن يُستجاب لدعاء صاحبها.

أعطيكِ مثالا آخر:

روى الترمذي:عن أبي أمامة -رضي الله عنه- قال: قيل لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أي الدعاء أسمع؟ قال: (في جوف الليل الآخر, ودبر الصلوات المكتوبات)

ففي هذا الحديث مثلا ذكر لبعض مواطن استجابة الدعاء، في الثلث الأخير و أدبار الصلاة،، مطلقا من غير تقييد بصيغة معينة أو لفظ معين ... والحمد لله أن في الأمر سعة ما لم يُعتدى في الدعاء.

و أفضل الدعاء،الدعاء بالمأثور.

هذا في عجالة،،و أنا متأكدة أختي أنك لو تأملتِ قليلا لظهر لك من الفوائد ما قد فاتنا اقتناصها .... وفقكِ الله و أنار بصيرتك.