تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[مااروع قول سفيان]

ـ[ابو حمدان]ــــــــ[25 - 12 - 08, 04:54 م]ـ

قال سفيان بن عينية: إذا رأيتم الناس قد أجمعوا على مدح رجل فاتهموه، وإذا رأيتم الناس قد أجمعوا على قدح رجل فاتهموه, فإنّ المؤمن بين مادح وقادح.

ـ[ابو حمدان]ــــــــ[25 - 12 - 08, 05:07 م]ـ

اعجبني القول فنقلته ثم خطر على بالي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عندما اثنى الصحابة على الجنازة وقال وجبت ثم قال انتم شهداء الله في الارض. فقلت في نفسي اذن كيف يقول سفيان رحمه الله هذا القول والرسول قال قولا اخر!!!!!

ـ[أيمن بن خالد]ــــــــ[25 - 12 - 08, 05:15 م]ـ

لا أرى تعارضاً بين قوله وحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ولكن أقول سفيان أعلم بحال الناس في زمانه ومقولته تدل على شدة ورعه، رحمه الله

والله أعلم وأحكم

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[25 - 12 - 08, 08:52 م]ـ

اعجبني القول فنقلته ثم خطر على بالي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عندما اثنى الصحابة على الجنازة وقال وجبت ثم قال انتم شهداء الله في الارض. فقلت في نفسي اذن كيف يقول سفيان رحمه الله هذا القول والرسول قال قولا اخر!!!!!

بل لا إشكال في قول سفيان لأن مراده - والله أعلم - بالناس عموم الناس أهل السنة وأهل البدعة، أهل الحق وأهل الباطل، وبيانه:

أنه إذا أثنى عليه الطائفتان، فهذا معناه أنه يداهن أهل الباطل أو على أقل الأحوال لا ينكر عليهم بل يقرهم فأحبوه وأثنوا عليه، وإذا أتى أهل الحق أظهر العقيدة الحقة إما حقا وإما مداهنة فأحبوه وأثنوا عليه.

وإذا قدح فيه الطائفتان: فهو عند أهل الحق ليس بصاف المشرب فقدحوا فيه، وعند أهل الباطل ليس بصاف الباطل ويخالفهم فقدحوا فيه.

وأما حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلا يعارض هذا المعنى، لأن شهداء الله في الأرض إنما هم أهل التقوى والعقيدة الصحيحة خاصة، وليس معهم أهل الباطل، فيكون المثني عليه هم أهل الحق.

والله أعلم.

ـ[ابو حمدان]ــــــــ[25 - 12 - 08, 10:31 م]ـ

جزاك الله خير اخي علي توجيه سديد.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير