ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[08 - 08 - 05, 12:48 ص]ـ
سبحان الله الموضوع قديم ولم أره إلا الآن فجزى الله خيرا من رفعه
إختيار الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله تعالى:
يقال خالف السنة ذكر البدعة مالها لزوم
هكذا كتبتها ولعلي أرجع لموضعها وأكتب السؤال والجواب بالنص
ـ[المسيطير]ــــــــ[08 - 08 - 05, 01:10 ص]ـ
سبحان الله الموضوع قديم ولم أره إلا الآن فجزى الله خيرا من رفعه
إختيار الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله تعالى:
يقال خالف السنة ذكر البدعة مالها لزوم
هكذا كتبتها ولعلي أرجع لموضعها وأكتب السؤال والجواب بالنص
جزاك الله خير الجزاء أخي عبدالله المحمد، فعندما رأيت الموضوع تذكرت ما كتبتُه عن سماحة الإمام ابن باز رحمه الله تعالى، فأردت كتابته إضافة للموضوع، فوجدتك قد سبقتني كما هي عادتك - وفقك الله -.
سُئل الإمام ابن باز رحمه الله تعالى عن من يقسم سورة السجدة على ركعتين أو سورة الإنسان على ركعتين فجر الجمعة، هل يقال عن عمله أنه بدعة؟.
فقال رحمه الله: لا يقال بدعة، ولكنه خالف السنة.
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[09 - 08 - 05, 12:12 ص]ـ
هلا أبو محمد بل فضلكم سابق جزاك الله خير.
وقد شدّني عبارة الشيخ رحمه الله التي وضعت تحتها خط فعنونت بها ما كتبته في المسألة
======================================
السائل: يا شيخ أحسن الله إليك من يقسّم السجدة في صلاة الفجر إلى ركعتين؟
الشيخ ابن باز رحمه الله: لا، السنة يقرأ السجدة في الركعة الأولى والإنسان في
الثانية، هذي السنة
السائل: هل يقال أنه مبتدع
الشيخ رحمه الله: لا، يقال خالف السنة، يقال خالف السنة، ذكر البدعة مالها لزوم، يقال خالف
السنة
المصدر: نهاية الوجه الثاني من الشريط الأول من شرحه رحمه الله على كتاب العلم من صحيح البخاري
ـ[أبو عبدالله الجبوري]ــــــــ[09 - 08 - 05, 01:57 ص]ـ
وسمعت الشيخ عبد الغفار حسن، حفظه الله، قبل بضعة عشر عاما يقول" أميت المصلين في المدرسة الرحمانية في دهلي، وقرأت جزءا من سورة السجدة والإنسان في فجر الجمعة، فشكوني إلى الشيخ المباركفوري، رحمه الله، وكان يزور المدرسة في ذلك الوقت، فاستدعاني، وقال لي لا تفعل، إن أردت أن تقرأ فاكمل السورتين وإلا فلا".
ـ[الأزهري]ــــــــ[07 - 09 - 06, 08:04 م]ـ
للفائدة.