تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[24 - 08 - 04, 09:14 ص]ـ

قال رسول الله صلى الله عليه وسلَّم ((اعرضوا عليَّ رقاكم، لا بأس بالرُّقى ما لم يكن فيه شرك))

فما هو دليل من اشترط أن تكون الرُّقية من الكتاب أو السُّنَّة فقط

والصَّحيح أن أيَّ رقية لا شركَ فيها فهي جائزة

والرُّقية ليست عبادة، بل هي من الأفعال المباحة، وإن كانت عبادة فليأتنا من يقول ذلك بحدِّها ووصفها وشروطها من الكتاب والسُّنَّة.

ونحن جميعا نطلب الحق، وسنصل إليه إن شاء الله

ـ[أبو عبدالرحمن بن أحمد]ــــــــ[24 - 08 - 04, 12:16 م]ـ

القول بأن الرقية عبادة مشكل لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا بأس بالرُّقى ما لم يكن فيه شرك)

ومعنى هذا أن أقر بعبادات جديدة ما لم تكن شركية، والناظر في صنيع الائمة يجد أنهم أدخلوها في كتاب الطب من تصانفيهم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير