_ ويعد الشيخ صاحب الجهد الأكبر في محاربة محاولات إيجاد موطئ قدم للتشيع في أرض فلسطين وكان ينبه الإخوة في حركة الجهاد ولازال على أن لايتحول إعجابهم وتحالفهم مع الثورة الإيرانية إلى طريق للتأثير في شبابهم بفكر التشيع كما ينبه أصحابه وإخوانه في حماس أن لايغتروا بالمواقف المعلنة من الشيعة سواء إيران أو حزب الله ويذكرهم برسالة الشيخ أحمد ياسين (نحن والشيعة تقاطع مصالح لا تحالف)
_ وله قصة شهيرة مع قناة المنار الشيعية والتي رفض أن يشارك في أي برنامج لها ولما ألح عليه مراسل القناة في غزة قالها له صريحة (أنا عالم سلفي ولاأتعامل مع قناة بدعية وربما يسع السياسيين ما لايسعني) فغضب الشيعة في إيران وحزب الله واتصلوا بالعديد من قيادات حماس فقالوها لهم: هذا عالم الدين ويأخذ بالعزائم وسكتوا حتى يفهم الشيعة الرسالة.
الآثار الجهادية:
_ الشيخ كما قلنا يرابط بنفسه أكثر الليلي ويقوم الليل مع الشباب.
_ الشيخ لايحمس الناس على الجهاد والعمليات الإستشهادية فحسب بل أعطى مثلا قل نظيره في التاريخ
فوافق على إرسال ولده إبراهيم ذو الأربعة عشر ربيعا إلى عملية استشهادية نادرة اقتحم فيها مستوطنة وقتل ثمانية من اليهود ولما تحصن بأحد البيوت دخل فيه فإذا به امرأة وطفليها فلم يقتلهما بل ادخلهما الحمام وأغلقه عليهم - ابن العالم علمه أبوه أن لا يقتل طفلا ولا امرأة عمدا-
الشيخ هو الذي ألهمه الله فكرة التحصن فوق البيوت التي كانت تهدمها إسرائيل من الجو فلما أعلم الجيش الاسرائيلي بيتا مجاورا للشيخ بإخلاء البيت لقصفه جاؤا إلى الشيخ فقام من ساعته وتوضأوانطلق غلى البيت ونادى في الناس وهو يحث السير أن هلموا إلى بيت فلان وكان الناس لايردون للشيخ أمرا وأرسل ابنه ينادي في الناس أن الشيخ يطلبكم سريعا عند بيت فلان فلما رأى الشيخ الجمع سر به وتزايد الناس حتى جاوزوا الألفين فطلب منهم الشيخ أن يصعد جزء منهم معه فوق السطح وجزء يبقوا حول المنزل فأجابه معظم الناس ولما أذن الفجر إذا بزوجته أم بلال ومعه الناس يقولون للرجال سنصلي الفجر ونأتي مكانكم لأن الطيران استمر طيلة الليل فلما رأى صنيع النساء انصرف وكانت سنة بعد ذلك أوقفت هذا النوع من العدوان
- أصيب ابن الشيخ الأكبر بلال وهو طالب علم وعلى خطا أبيه ثاني يوم من زواجه فقد أعلن النفير في الكتائب فنزل مسرعا وأصيب في تلك الليلة إصابة خطيرة لم يستط معها المشي ثلاث سنوات وهوالآن يعرج في مشيته
- الشيخ محبوب من االجميع حتى من جيرانه النصارى فقد توفي أحدهم فوجد أبناؤه وصيته أنه لايقبل بأن يوزع أحد تركته إلا الشيخ.
- كما أن الشيخ أحد أسباب انتشار التدين عند بعض شباب فتح لأنهم رأوا قادتهم يجلون الشيخ ويهرعون اليه ليصلح بينهم - هذا طبعا قبل الاستطاب الحالي - كما يستغيثون به إذا حاصرهم شباب القسام - وهذه إلى الآن -
للمعلومية ولمن لايعرف فإن حركة حماس لايمكنها اتخاذ أي قرار مهم دون المرور على الهيئة الشرعية ومصادقتها عليه وقيادة حماس العليا تضم أربعة أعضاء من الهيئة الشرعية كلهم متخصصون في تخصصات شرعية دقيقة كما أنهم لا يكتفون بذلك بل يراسلون العلماء لأخذ رأيهم في كثير من القضايا المشكلة والمصيرية
كلام أغرب من الخيال لكنه الواقع هل يظن أحد أن بقاء هذه الحركة وثباتها على مبادئها بعد توفيق الله إلا بصدق رجالها ووضوح طريقها واجتهادها في التزام منهج الكتاب والسنة واحترام أهل العلم.
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[01 - 01 - 09, 10:08 م]ـ
اللهم تقبله فى الشهداء
وارفع الكرب عن أهل غزة
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[01 - 01 - 09, 10:33 م]ـ
اللهم ارحمه واغفر له وتقبله في الشهداء وارفعه في أعلى عليين
اللهم اغفر له ولجميع من مات من أبنائه وأهله وجميع شهداء المسلمين في غزة
حسبنا الله ونعم الوكيل وإنا لله وإنا إليه راجعون
ومن مناقب الشيخ رحمه الله مشاركته في المكتبة الشاملة وكتبها
ولعل من آخرها ما في هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=955461&postcount=73
كما وعدت بحمد الله
الكتاب: مصادر الفكر الإسلامي في اليمن
المؤلف: عبد الله محمد الحبشي
شهرته: الحبشي
دار النشر: المجمع الثقافي
البلد: أبو ظبي
سنة الطبع: 1425هـ، 2004م
عدد الأجزاء:1
ملاحظات:
1. موافق للمطبوع + PDF
2. تكفل بنفقة كتابته الشيخ المجاهد الأستاذ الدكتور نزار عبد القادر ريان النِعلواني جزاه الله خيرا.
http://www.islamup.com/view.php?file=0f8ed1c020
رحمه الله رحمة واسعة وجعله من الذين أنعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=109356
ما أجمل الحديث الموضوعي، وما أجمل صحيح السنة
وأظلمت المدينة
وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
تأليف: أ. د: نزار عبد القادر ريان
الطبعة الأولى ـ دار المنارة ـ غزة ـ فلسطين
2003م
ملاحظة: لم يقرأ هذا الكتيب أحد إلا بكى.
لا تنسانا من دعوة صالحة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=94480
¥