أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[ماحكم إهداء ثواب الختمة للنبي]

ـ[أم خلاد]ــــــــ[13 - 01 - 09, 01:02 ص]ـ

[ماحكم إهداء ثواب الختمة للنبي]

ذكر في كتاب إتحاف فضلاء البشر (2/ 657) -في حكم إهداء ثواب الختمة ونحوها للنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - - أن الشيخ أبو بكر الموصلي قال: بل هو مستحب, وتبعه كثيرون, وهذا هو الراجح عندنا معاشر الشافعية .... ".

أين أجد مظان هذه المسألة؟

ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[13 - 01 - 09, 01:33 ص]ـ

هناك رسالة قيمة لابن تيمية في مسألة إهداء الثواب للنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -

ولم يكن يفعله أعظم الناس حبا للنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وهم الصحابة 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -

فإن للنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أجر أمته جميعا لهدايته إياهم إلى صراط الله المستقيم

ـ[أم خلاد]ــــــــ[13 - 01 - 09, 02:06 ص]ـ

جزاك الله خيرا

هل أجد هذه الرسالة على النت

وأين أجد قول أبي بكر الموصلي؟

ـ[سيد العدوى]ــــــــ[14 - 01 - 09, 02:34 ص]ـ

اخى كاتب الموضوع او ادارة الموقع ا رجو اضافة صلى الله وعليه وسلم عد النبي فى عنوان الموضوع

ـ[أم خلاد]ــــــــ[30 - 01 - 09, 03:18 م]ـ

جزاك الله خيرا

هل أجد هذه الرسالة على النت

وأين أجد قول أبي بكر الموصلي؟

للرفع ..

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[30 - 01 - 09, 05:20 م]ـ

أعتقدُ يقيناً أنَّ إهداء الثواب في ختم القرآن للنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - مثل الحج والعمرة عنه وسقاية الماء عنه وغير ذلك , وهذا تحصيلُ حاصلٍ لو تأمَّلَهُ المسلم.

إذْ كُلُّ أعمالنا في صحيفته - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ولا حاجة لإهداء الثواب له - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - , أليس هو القائلَ {الدالُّ على الخير كفاعله} والقائل {من سنَّ في الإسلام سنةً حسنةً ..... } الحديث والقائل - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - {من دعا إلى هدى كان له أجر من عمل به}.

ولذلك فإن كل ركعة وصدقةٍ وحجٍ وعمرةٍ وإفشاء سلامٍ وأذان وزكاة مالٍ وجهادٍ وشفاعةِ ونكاحٍ وطاعة زوجِ وختم قرآن وطلب علمٍ و ............... الى آخر شعائر الدين

كل ذلك في صحيفة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قدراً وشرعاً.

ـ[أبو خالد الكمالي]ــــــــ[30 - 01 - 09, 06:10 م]ـ

أأضحكُ أم أبكي؟!

الله المستعان

أشعر أن في هذه الفعلة ازدراء بالنبي - صلى الله عليه و سلم -!

ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[30 - 01 - 09, 10:36 م]ـ

اخى كاتب الموضوع او ادارة الموقع ارجو اضافة (صلى الله وعليه وسلم) عند كلمة (النبي) صلى الله عليه وسلم فى عنوان الموضوع

جزاك الله خير الجزاء,

أضم صوتي لصوت الأخ المبارك.

بالنسبة لأصل المسألة -وهو إهداء ثواب ختمة القرآن للعباد-, فهي مسألة خلافية بين العلماء أصلاً,
وأنا أميل لرأي المالكية في هذه المسألة,
فمن أدلتهم قوله تعالى (وان ليس للإنسان إلا ماسعى) وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، وعلم ينتفع به، وولد صالح يدعو له)
وقد رد المخالفين على هذه الأدلة كما في الفتوى التي سأرفعها بإذن الله,

بالنسبة لإهداء ثواب القراءة لرسول الله صلى الله عليه وسلم,
فهو كما تفضل به الشيخ الحبيب أبو زيد الشنقيطي رفع الله قدره,

فلولا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كانت هذه الختمة,
فبدون أن تهدي ثوابها, ثوابها أصلا قد وصل.

وأقول للأخت أن لا تلتفت للمشاركات الساخرة.

ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[30 - 01 - 09, 10:39 م]ـ
السؤال:
السؤال الأول: لقد سمعت من مدةٍ فتوى تقول: إن قراءة القرآن الكريم على روح الميت بدعة، وإن المسلم عندما يقرأ القرآن فهو يقرؤه لنفسه وليس للميت، والشيخ عندما أفتى هذه الفتوى أخذ بالحديث الشريف الذي يقول: (ينقطع عمل بن آدم إلا من ثلاث: صدقة جارية، وعلم ينتفع به، وولد صالح يدعو له) الحديث صحيح. والحديث واضح جداً وصريح بالفعل، أنه ينقطع عمل بن آدم من كل شئ حتى من قراءة القرآن، إلا من الأمور الثلاثة التي سماها النبي صلى الله عليه وسلم، والحديث الذي صدر عن معقل بن يسار الذي قال فيه: (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرؤوها على موتاكم يعني يس) حديث ضعيف، والله أعلم أن
¥