ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[21 - 01 - 09, 02:18 ص]ـ
فتوى للشيخ ابن باز رحمه الله
يسأل أخونا عن حكم تشميت العاطس أثناء الصلاة؟
لا يشمت إذا كان في الصلاة، العاطس لا يشمت أحداً ولا يشمته الناس، لأنه ليس له التكلم، التشميت من كلام الناس: يرحمك الله لا يتكلم به المصلي ولا يشمت أيضاً يقال يرحمك الله، لكن هو يحمد الله في نفسه، يحمد الله، العاطس يحمد الله في نفسه.
http://www.binbaz.org.sa/mat/14276
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[21 - 01 - 09, 02:20 ص]ـ
ما حكم تشميت العاطس في الصلاة؟
الشيخ مشهور حسن سلمان
السؤال 423: ما حكم تشميت العاطس في الصلاة؟ وقول العاطس في الصلاة الحمد لله؟
الجواب: ثبت عند الترمذي من حديث رفاعة، رضي الله عنه، قال: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعطست فقلت الحمد لله حمداً كثيراً مباركاً فيه مباركاً عليه كما يحب ربنا ويرضى. فلما صلى رسول الله وانصرف فقال: {من المتكلم في الصلاة؟} وأنا ساكت وقالها ثانية وثالثة، فقلت بعد الثالثة: أنا يا رسول الله. قال: {كيف قلت؟} قال: فذكرته. فقال صلى الله عليه وسلم: {والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا أيهم يصعد بها} ففي هذا الحديث وقع حمد ونطق به دون حديث نفس , وأقره النبي صلى الله عليه وسلم, على هذا الحمد.
ومنهم من قال، إن هذه الصلاة كانت سنة. وهذا ليس بصحيح لأمرين، الأول: ظاهر الحديث أنه كان يصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم. والنبي يصلى خلفه الفرائض. والثاني: فقد ثبت في "المجتبى" للنسائي (2/ 145)،وعند أبي داود في "السنن" (773) قال: صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم، صلاة المغرب فوقع التصريح بأنها صلاة المغرب.
لذا من عطس في صلاته فيسن له أن يحمد الله تعالى. وبهذا قال جماهير أهل العلم. ومن فرق بين السنة والفريضة ما سبق يدل على خلاف ذلك.
ومنهم من قال: لايسن ذلك. واعتمدوا على حديث عند الترمذي: {العطاس والنعاس والتثاؤب في الصلاة من الشيطان} وهذا الحديث ضعيف. فالعطاس من الرحمن في الصلاة وخارج الصلاة. فمن عطس يحمد الله ولو كان في الصلاة.
أما تشميت العاطس في الصلاة فلا يجوز قولاً واحداً خلافاً للعهد الأول، فقد كان ذلك مشروع في فترة. ثم منع النبي صلى الله عليه وسلم ذلك.
http://www.almenhaj.net/makal.php?linkid=269
ـ[ابوالمنذر]ــــــــ[21 - 01 - 09, 10:39 ص]ـ
فضل الحميد المجيد في فضل وفوائد ومعاني التحميد ( http://saaid.net/book/open.php?cat=1&book=4828)
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[26 - 01 - 09, 04:20 م]ـ
قلت: التشميت يبطل الصلاة.
هل هذا على إطلاقه, يعني: هل الناسي والجاهل تبطل صلاتهما إذا فعلا ذلك؟
أرجوا التوضيح ..
أكرمك الله أخي الحبيب والغالي عبدالرحمن,
قلت لعل الشيخ أبا الحسن يجيب ,فهو الشيخ هنا,
والظاهر انه -بارك الله فيه- مُتغيب,
ولو أن في الفتاوى التي نقلها شيئا من المسألة,
السؤال
هل يجوز إذا عطس أحد أثناء الصلاة أن يقول الحمد لله ويرد الآخر يرحمك الله؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فمن عطس في صلاته يجوز له أن يقول الحمد لله على الصحيح من كلام أهل العلم، كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 28927.
ألا أنه يستحب له الإسرار بالحمد أثناء الصلاة، وراجعي الفتوى رقم: 31375.
ومن رد على العاطس بقوله يرحمك الله أثناء الصلاة بطلت صلاته، قال الشيرازي في المهذب وهو من كتب الشافعية: وإن شمت عاطساً بطلت صلاته لحديث معاوية بن الحكم، ولأنه كلام وضع لمخاطبة الآدمي فهو كرد السلام.
وفي روضة الطالبين للنووي: ولو قال: يرحمك الله بطلت على المشهور. انتهى.
وفي فتح القدير لابن الهمام الحنفي: ومن عطس فقال له آخر: يرحمك الله وهو في الصلاة فسدت صلاته لأنه يجرى في مخاطبات الناس فكان من كلامهم. انتهى.
وقال النفراوي في الفواكه الدواني وهو مالكي: لأن من في صلاة لا يجوز له تشميت العاطس، بل لو قال المصلي للعاطس يرحمك الله عمداً أو جهلاً بطلت صلاته. انتهى.
والله أعلم.
المفتي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=62811&Option=FatwaId&x=45&y=16
ومسألة المتعمد أو الساهي, خلافية أيضاً.
¥