أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[أيمن بن خالد]ــــــــ[28 - 01 - 09, 07:17 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

وأحسن اليكما ونفع بكما إن شاء الله

أولاً: لا يوجد دليل يشهد أنّ الرجل المذكور في الحديث الصحيح، الذي نقلته الأخت هو نفس الرجل المعني في سؤالها في الحديث الأول! وعليه لا يثبت له (الرجل المذكور في الحديث الأول أعني) حكم إلا بما ظهر من الأدلة!

ثانياً: ليس كل من هاجر غفر له، فالله أعلم بالنوايا، ولهذا ورد الحديث الصحيح المشهور إنما الأعمال بالنيات .. ، لذا فإثبات المغفرة لأهل الهجرة متوقف على ما أظهره الله لنا في كتابه أو على لسان نبيه.

ثالثاً: يقول الشيخ النووي رحمه الله في شرحه لصحيح مسام على هذا الحديث: "أما أحكام الحديث ففيه حجة لقاعدة عظيمة لأهل السنة أن من قتل نفسه أو ارتكب معصية غيرها ومات من غير توبة فليس بكافر , ولا يقطع له بالنار , بل هو في حكم المشيئة"

أرجو أن يكون في ما ذكرت جواباً شافياً للأخت السائلة

والله أعلم وأحكم

ـ[أم ديالى]ــــــــ[30 - 01 - 09, 12:48 ص]ـ

أحسن الله إليكم ورزقكم علماً نافعاً ..