ورغم أنّ أسلوب الحفظ يعترض عليه بعض التربويين , إلاّ أنّه أثمر في بلاد شنقيط, ونجح نجاحاً يتمثّل في العلماء الذين تخرّجوا من المحاضر الشنقيطية , ذم ساحوا في الأرض يجوبون المشرق والمغرب , ينشرون العلم , ويدعون إلى الله عزوجل , حيثما ساروا .. ولم يحلوا بأرض إلاّ وخلّفوا فيها ذكراً حسناً , وستأثروا بإعجاب أهلها ,وما نالت شنقيط مكانتها العلمية إلاّ بسبب شهرة علمائها , وما وصلوا إليه في مختلف مجالات العلوم الدينية , والآداب العربية , واتصالهم بعلماء المشرق.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[16 - 04 - 10, 01:17 ص]ـ
للرفع والنفع إن شاء الله.
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[02 - 05 - 10, 04:25 م]ـ
..................
ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[02 - 05 - 10, 05:12 م]ـ
نفع الله بكم
ـ[طويلبة شنقيطية]ــــــــ[04 - 10 - 10, 10:59 م]ـ
جزاكم الله خيرا ورحم الشيخ محمد سالم وأسكنه فسيح جناته
وأبشر أخي أبا وليد الجزائري أن الشيخ محمد يحيى بن عدود رحمه الله ـ نحسبه ـ مات على السنة
وأنا الآن قريبة من السابعة عشر من عمري ولم أدركه على الأشعرية ولله الحمد
أما عن شيخنا محمد سالم رحمه الله فمن شعره:
قصيدة في رثاء العلامة ابن باز .. رحمه الله.
قد نعوا لي عبد العزيز بن بازِ ... فالتهاني لديَّ مثل التعازِ
بخرت حرقة الأسى دمعة العيـ ... ــنين حتى كان البكاء بغازِ
كان شيخَ الإسلام حقا بذاالعصـ ... ــر فما إن له به من موازِ
لست أنسى دارا كدار ابن عبا ... س له للعفاة دون امتيازِ
فأرى الإخوة الأفارقة السو ... د ينادون قبل أهل الحجازِ
والتهامين يغبطون الألى جا ... ؤوا من الصين أو من القوقازِ
كل آن يرن هاتف مستفـ ... ت فيلقى جواب شاف عازِ
كم كتاب له أبان به الديـ ... ن بلا دلسة ولا إلغازِ
كم مقام مع الملوك به قد ... أبرز الحق أيما إبرازِ
كم غريب حالت شفاعته دو ... ن أذاه بدون أي احترازِ
كم عطاء جادت يداه به يد ... دان والموسعون أهل اكتنازِ
ربَّ حلم له على الجهل غطى ... وأناة طغت على استفزازِ
وصلات من عنده واصلات ... وعدات مضمونة الإنجازِ
كنت ماعاش مطمئنا قد اصـ ... ــبحت من بعده على أوفازِ
أكرم الله نزله وحباه ... في أعالي الفردوس أسمى مفازِ
وأرانا في الأهل قرة عين ... وأدام الهدى بهم ذا اعتزازِ
ـ[طويلبة شنقيطية]ــــــــ[04 - 10 - 10, 11:02 م]ـ
وإذا أردتم معلومة أخرى فلا مانع لديّ.
ـ[القاسم بن محمد]ــــــــ[05 - 10 - 10, 12:46 ص]ـ
وأنا الآن قريبة من السابعة عشر من عمري ولم أدركه على الأشعرية ولله الحمد
هل كانَ عليها يوماً من الدهر؟ وماذا عن والده وأسرته هل منهم من كان عليها؟
أما عن شيخنا محمد سالم رحمه الله فمن شعره:
قصيدة في رثاء العلامة ابن باز .. رحمه الله.
قد نعوا لي عبد العزيز بن بازِ ... فالتهاني لديَّ مثل التعازِي
بَخّرت حُرقةُ الأسى دمعةَ العيـ ... ــنين حتى كأن البكاءَ بغازِ
كان شيخَ الإسلام حقا بذا العصـ ... ــر فما إن له به مِن مُوازِ
لستُ أنسى داراً كدارِ ابن عبا ... سٍ له لِلعُفَاة دون امتيازِ
فأرى الإخوةَ الأفارقة السو ... د ينادَوْنَ قبل أهل الحجازِ
والتَّهَامِينَ يَغبِطون الألى جا ... ؤوا من الصين أو من القوقازِ
كل آن يرن هاتف مستفـ ... تٍ فيلقى جوابَ شافٍ عازِ
كم كتاب له أبان به الديـ ... ن بلا دُلْسَةٍ ولا إلغازِ
كم مقام مع الملوك به قد ... أبرز الحق أيما إبرازِ
كم غريب حالت شفاعته دو ... ن أذاه بدون أي احترازِ
كم عطاء جادت يداه به، يَدْ ... دَانُ والموسعون أهلُ اكتِنازِ
ربَّ حلم له على الجهل غطى ... وأناةٍ طغت على استفزازِ
وصِلاتٍ مِن عندِه واصِلاتٍ ... وعِدَاتٍ مَضمونةِ الإنجازِ
كنتُ ما عاش مطمئنا فقد أصـ ... ــبحتُ مِن بعدِه على أوفازِ
أكرم الله نزله وحباه ... في أعالي الفردوس أسمى مفازِ
وأرانا في الأهل قرة عين ... وأدام الهدى بهم ذا اعتزازِ
هذه الزائيّة رائعة. حاولتُ ضبطَ بعضِ كلماتِها.
التَّهامُونَ جمعُ تَهامٍ نسبة إلى تِهامة.
جوابَ شافٍ عازٍ: أي يشفي السائل من مسألته ويعزوها إلى مصدرها زيادة في التوثيق.
الدُّلسة بضم الدال الخديعة.
يَدّانُ: يستدين، فُكَّ إدغامها لوقوعها بين شطرين.
على أوفاز: جمع وَفَز وهو العَجَلَة التي هي ضد الاطمئنان وفي تاج العروس (المتوفز: المتقلب على الفراش لا يكاد ينام).