أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[إشكال حول عبارة لو سكت من لا يعلم لسقط الخلاف]

ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[31 - 01 - 09, 12:19 ص]ـ

العبارة غامضة بعض الشىء

هل يعنى أن المجتهدين الذين اختلفوا كان أحدهم لا يعلم خاصة وإن كان دليلهم واحد فى المسألة؟ أم المقصود غير المجتهد؟ لكن الواضح من العبارة أنها لا تخص أحد

أرجو الأفادة وجزاكم الله خيرا.

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[31 - 01 - 09, 01:19 ص]ـ

الشافعي لما ذكر العبارة ذكرها عند مسألة اجتهادية خالفه فيها علماء مجتهدون ...

ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[31 - 01 - 09, 01:51 ص]ـ

الشافعي لما ذكر العبارة ذكرها عند مسألة اجتهادية خالفه فيها علماء مجتهدون ...

إن كان هو مجتهد فكيف وصفه بأنه لا يعلم

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[31 - 01 - 09, 02:05 ص]ـ

لأنه ما من مجتهد إلا ويقع له عدم العلم والكلام بغير ما يوافق العلم .. وكل من خالف الحق عند الشافعي فقد جهل هذا الحق .. ولم يعلمه ولم يتكلم بالعلم أو ينطق بالحق ..

هذا من جهة ..

وأخرى: أن العالم المجتهد يقع له التقصير في تحصيل أدوات العلم والنظر في القول المعين ولا يستفرغ وسعه فيكون مثله مثل من تكلم بغير علم ..

ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[31 - 01 - 09, 11:14 ص]ـ

أنت تقول عبارة، هي عبارة وليست نصا ولا قاعدة

كما أن المتكلم في مقام الرد قد لا يحمل كلامه على الحقيقة؛ لأنه قد يبالغ أو يغلب

على هذا تكون معنى العبارة: لسقط أكثر الخلاف

ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[31 - 01 - 09, 05:41 م]ـ

جزيت الجنة شيخنا أبافهر العبارة وضحت

أسأل الله أن يزيدك علما فهما

ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[01 - 02 - 09, 03:32 ص]ـ

أنت تقول عبارة، هي عبارة وليست نصا ولا قاعدة

كما أن المتكلم في مقام الرد قد لا يحمل كلامه على الحقيقة؛ لأنه قد يبالغ أو يغلب

على هذا تكون معنى العبارة: لسقط أكثر الخلاف

وهذا وجه ثالث

جزاك الله خيرا شيخ إبراهيم