أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[أي الصاحبيين أصوب في هذه المسالة؟]

ـ[معتصم المقدسي]ــــــــ[03 - 02 - 09, 12:06 ص]ـ

[أي الصاحبيين أصوب في هذه المسالة؟]

قرأت هذا الحديث من مسند أحمد 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -:

2317 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنِ ابْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ قَالَ قَالَ عُرْوَةُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ حَتَّى مَتَى تُضِلُّ النَّاسَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ مَا ذَاكَ يَا عُرَيَّةَ قَالَ تَأْمُرُنَا بِالْعُمْرَةِ فِى أَشْهُرِ الْحَجِّ وَقَد نَهَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَدْ فَعَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-. فَقَالَ عُرْوَةُ هُمَا كَانَا أَتْبَعَ لِرَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَأَعْلَمَ بِهِ مِنْكَ.

وكنت قرأت في صحيح البخاري حديث عمران بن الحصين 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - عن التمتع بالعمرة إلى الحج، فأشكلت عليّ المسالة!.

فهل القول ما قال ابن عباس أم قول عروة رضي الله عنهم جميعا؟؟