[ما الضبط الصحيح لكلمة (المناوي)؟]
ـ[صلاح الدين حسين]ــــــــ[05 - 02 - 09, 10:38 م]ـ
ما الضبط الصحيح لكلمة (المناوي) من اسم عبد الرؤوف المناوي المتوفَّى 1031 هـ صاحب فيض القدير شرح الجامع الصغير؟
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[06 - 02 - 09, 12:49 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
قال السيوطي في لب اللباب في تحرير الأنساب (2/ 276):
قلت:
المُنَاوي: بالضم إلى مُنْيَةِ بني خَصِيب بلد بصَعيدِ مصرَ انتهى.
والله أعلم.
ـ[مصلح]ــــــــ[07 - 02 - 09, 12:13 ص]ـ
ولعلها التي تسمى الآن محافظة المِنيا، وتبعد نحو مائتي كيلو متر جنوب القاهرة
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[07 - 02 - 09, 01:41 ص]ـ
بارك الله فيكم.
لعلها غيرها.
قال عباس بن محمد بن أحمد ابن السيد رضوان المدني في "مختصر فتح رب الأرباب بما أهمل في لب اللباب من واجب الأنساب" (2/ 386 مع لب اللباب):
المِنْيَاوِيُّ: للمِنْية، اسم لعدة قرى بمصر، جاءت مضافة لأسماء بلفظ الإفراد والتثنية والجمع، والكل بالكسر، إلا مُنْية بني خَصيب بالصعيد، ومُنْية عَجَب قرية بالأندلس = فهما بالضم، والنسبة للأولى مُناوي، وللثانية مُنْيِيٌّ. اهـ
فالحاصل: أن المُناويَّ بضم الميم؛ لأنه منسوب إلى مُنية بني خصيب بضم الميم.
والله أعلم.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[07 - 02 - 09, 03:37 ص]ـ
بارك الله فيكم.
لعلها غيرها.
قال عباس بن محمد بن أحمد ابن السيد رضوان المدني في "مختصر فتح رب الأرباب بما أهمل في لب اللباب من واجب الأنساب" (2/ 386 مع لب اللباب):
المِنْيَاوِيُّ: للمِنْية، اسم لعدة قرى بمصر، جاءت مضافة لأسماء بلفظ الإفراد والتثنية والجمع، والكل بالكسر، إلا مُنْية بني خَصيب بالصعيد، ومُنْية عَجَب قرية بالأندلس = فهما بالضم، والنسبة للأولى مُناوي، وللثانية مُنْيِيٌّ. اهـ
فالحاصل: أن المُناويَّ بضم الميم؛ لأنه منسوب إلى مُنية بني خصيب بضم الميم.
والله أعلم.
رفع الله قدركم وبارك فيكم ونفع بكم
منية الخصيب = المنيا
ومصدر الأستاذ عباس هو تاج العروس للزبيدي
ومنية عند الأندلسيين بمعنى البستان
ولكن عند المصريين قيل أنها من أصل قبطي
وفي الحقيقة لا فرق بين ضبط منية ومنية الخصيب ومن فرق بينهما فعليه الدليل
الفرق فقط في النسبة نسبوا إلى المنيا (إلى منية الخصيب) بالضم المناوي
والباقي المنياوي
قال الزبيدي
(قلت والنسبة الى الكل منياوى بالكسر والى منية أبى الخصيب مناوى بالضم والى منية عجب منيى)
وهذا كما فرقوا في النسبة إلى المدينة والمدائن الخ
وما ذكروا أن أصل منية الخصيب أن الرجل تمنى وو الخ فهو من النوع الذي يسمى بلغة العصر الاشتقاق الشعبي الذي لا يستند إلى دليل
والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=935597&postcount=275
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[07 - 02 - 09, 04:08 ص]ـ
وفي الحقيقة لا فرق بين ضبط منية ومنية الخصيب ومن فرق بينهما فعليه الدليل
جزاكم الله خيرا، ونفع بكم، وزادكم بسطة في العلم والفهم.
جاء في تاج العروس (39/ 571):
وفي الأشمونين: مُنْيَةُ بَني خصيب، وهذه بضمِّ الميم خاصّةً، وقد دَخَلْتها. اهـ
http://wadod.org/uber/uploads/Wallaho_A3lam.JPG
ـ[ابن وهب]ــــــــ[07 - 02 - 09, 04:22 ص]ـ
رفع الله قدركم واعتراضي السابق هو على الزبيدي
(أصل الاسم
تطور اسم المنيا من الكلمة الهيروغليفية (منعت) وهو مختصر من الإسم الكامل القديم (منعت خوفو) الذى ورد في نقوش مقابر بني حسن وهو اسم مرضعة الملك خوفو، ثم تطور هذا الإسم إلي (مونى) في القبطية وتعني المنزل، ومنه جاء الإسم الحالي (المنيا)، وعبارة منية ابن خصيب التي تمناها ولايتها الخصيب بن عبد العزيز، ابن الخليفة العباس وتحققت أمنيته بولايته عليها، وكنية منيا الفولي تقال نسبة إلي العالم الإسلامي الشهير بأحمد الفولي تيمنا بإقامته بها.)
انتهى
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8%D8%A9_%D8%A7%D9%84% D9%85%D9%86%D9%8A%D8%A7
ولا دليل على التفريق بل الكل بالضم أو بالكسر لا بالكسرلا والكسر هو من العامة
ولذا هم يقولون المنيا بالكسر لا بالضم
رغم أن المنيا = منية بني الخصيب
والله أعلم بالصواب
¥