[حكم الوضوء من مياه المجاري بعد تكريرها. .]
ـ[بن نصار]ــــــــ[07 - 02 - 09, 07:21 م]ـ
فتوى رقم 4431
س: بعض الجهات بالمملكة وغيرها تقوم بتحويل مياه المجاري النجسة إلى مياه يستفاد منها بعد تكريرها بطرق فنية في ري الأراضي وزرعها وسقي الأشجار ونحو ذلك وإن محطات التكرير لتنقية مياه المجاري وتخليصها مما بها من النجاسة ونحوها تختلف باختلاف
(الجزء رقم: 5، الصفحة رقم: 83)
الإمكانيات والمناطق والجهود الشخصية فضلا عن الشركات المنفذة والقائمة على هذه المحطات بجدة والرياض مثلا في المملكة وفي غيرها، ومياه المجاري التي نسأل عن حكمها تكون في النهاية بعد دقة التكرير وزيادة العناية به على حالة من صفاء لونها بحيث لا يمكن للإنسان أن يعرف عنها أنها مياه مجاري عولجت وكررت حتى صارت إلى هذه الحال ولا يفرق بينها وبين ماء الشرب فهل هذا الماء طاهر وهل يصح أن نتوضأ منه ونطهر الثياب أو البدن أو المكان به بما أصابه من النجاسة وأن نشربه؟
جـ: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه .. وبعد:
إذا كان الواقع كما ذكر من صفاء مياه المجاري الكثيرة بعد التكرير والتنقية حتى ذهب لون ما خالطها من النجاسة وريحه وطعمه فقد صار ماؤها طهورا لا ينجس ما أصابه ويجوز استعماله في سقي المزارع والأشجار وفي تطهير البدن والمكان والملابس من النجاسات وفي الوضوء والغسل من الجنابة ونحوها ويجوز الشرب منه إلا إذا كانت هناك أضرار صحية تنشأ عن استعمالها فيمتنع ذلك محافظة على النفس وبعدا عن الضرر لا لنجاستها.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو عضو نائب الرئيس الرئيس
عبد الله بن قعود عبد الله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبد الله بن باز
http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&BookID=10&PageID=195
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[07 - 02 - 09, 07:40 م]ـ
نحن نغلي الماء ونتركه يبرد قبل شربه لقتل الجراثيم والأمراض.
ـ[بن نصار]ــــــــ[07 - 02 - 09, 10:36 م]ـ
فهناك فرق بين النجاسة و الجراثيم. .
ـ[عمر الغامدي]ــــــــ[07 - 02 - 09, 11:22 م]ـ
أخي العزيز بن نصار
هناك فتوى لهيئة كبار العلماء فيما يتعلق بمسألة تنقية مياه المجاري واستحالتها وسقي الأشجار من هذه المياه وقد تحفظ الشيخ بكر ابو زيد رحمه الله على جواز سقي الأشجار بهذه المياه والفتوى قرأتها قديماً.
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[08 - 02 - 09, 05:40 ص]ـ
سقي الأشجار؟
لو سقيتها بمياه المجاري من غير تنقية فليس عليك شيء. بل إن بعر الغنم يعتبر من الأسمدة.
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[08 - 02 - 09, 10:45 ص]ـ
سبحان الله
مياه البحار تحيط بنا من كل جانب ونلجأُ الى هذه القاذورات!!
ما هذا إلا تقليد لحضارات الغرب الزائفة!!
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[08 - 02 - 09, 02:44 م]ـ
سبحان الله
مياه البحار تحيط بنا من كل جانب ونلجأُ الى هذه القاذورات!!
ما هذا إلا تقليد لحضارات الغرب الزائفة!!
أومياه البحار المالحة تسقى بها الأشجار؟!!
لقد علمونا في الجيولوجيا أن هذه المياه تستخدم في ري الأشجار الخشبية.
أم أنك ستقوم بتكرير مياه البحر خصيصًا لأجل سقي الأشجار!!!!
ولماذا هو من حضارات الغرب الزائفة؟؟
إن هذا من طرق إعادة الاستخدام النافعة في مواجهة مشكلة تناقص الموارد.
المقصود من الموضوع هو من لم يجد ماء سوى هذا الماء للوضوء، فهل هذا الماء طهور يجوز التوضأ منه أم لا.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[08 - 02 - 09, 02:50 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=27684
ـ[ابو عبد الله محمد بن فاروق الحنبلي]ــــــــ[08 - 02 - 09, 04:56 م]ـ
الثابت في الشرع الحنيف إذا تغيَّرت أحد أوصاف الماء الثلاث (اللون أو الطعم أو الريح) فقد انعدمت طهورية المآء،وشرط التغيّر إذا حدث بسقوط شئ من النجاسات في المآء أو مرور المآء على النجاسات، وكان المآء أقل من قلَّتين، حينئذ يكون الماء نجسا لايجوز استعماله، وأما إذا تغيّر الماء بوقوع شئ من الطاهرات فيه كالملح أو الزيت أو العطور أو الصابون أو الطعام - فإن الماء يطلق عليه عند الفقهاء (طاهر غير مُطَهِّرْ).
¥