تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل ورد أن النبي عليه الصلاة والسلام أمر الصحابة بصبغ السواد في إحدى الغزوات؟؟]

ـ[سعد مطر الحسيني]ــــــــ[15 - 02 - 09, 01:18 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

أحبتي في الله هل ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه في إحدى الغزوات أمر الصحابة بصبغ السواد وذلك إرهابا للعدو؟ أرجو الإفادة.

ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[15 - 02 - 09, 01:46 م]ـ

لا أصل له البتة

وإنما استحبه بعض الفقهاء في الجهاد

قال النووي في المجموع

(فرع) ذكر أبو طالب المكي في قوت القلوب ثم الغزالي في الاحياء في اللحية عشر خصال مكروهة:

احداها خضابها بالسواد الا لغرض الجهاد ارعابا للعدو باظهار الشباب والقوة فلا بأس إذا كان بهذه النية: لا لهوى وشهوة: هذا كلام الغزالي

: الثانية تبييضها بالكبريت أو غيره استعجالا للشيخوخة واظهارا للعلو في السن لطلب الرياسة والتعظيم والمهابة والتكريم ولقبول حديثه وايهاما للقاء المشايخ ونحوه:

الثالثة خضابها بحمرة أو صفرة تشبها بالصالحين ومتبعي السنة لا بنية اتباع السنة:

الرابعة نتفها في أول طلوعها وتخفيفها بالموسى ايثارا للمرودة واستصحابا للصبي وحسن الوجه وهذه الخصلة من أقبحها:

الخامسة نتف الشيب

: السادسة تصفيفها وتعبيتها طاقة فوق طاقة للتزين والتصنع ليستحسنه النساء وغيرهن.

السابعة الزيادة فيها والنقص منها

الثامنة تركها شعثة منتفشة اظهارا للزهادة وقلة المبالاة بنفسه:

التاسعة تسريحها تصنعا:

العاشرة النظر إليها اعجابا وخيلاء غرة بالشباب وفخرا بالمشيب وتطاولا على الشباب: وهاتان الخصلتان

في التحقيق لا تعود الكراهة فيهما إلى معنى في اللحية بخلاف الخصال السابقة والله أعلم:

الى آخر كلامه رحمه الله

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير