[حكم اقامة الصلاة جهرا]
ـ[عبدالناصر ابو جمال]ــــــــ[15 - 02 - 09, 04:08 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الاعزاء يرجى الافادة جزاكم الله خير عن كيفية اقامة الصلاة اي هل يجهر بالاقامة للصلاة عبر مكبرات الصوت؟ ام لايجهر بها وفقط تكون الاقامة للمتواجدين؟ بالدليل جزاكم الله خير
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[15 - 02 - 09, 04:31 م]ـ
إن فعل هذا جاز، وإن فعل هذا جاز.
والإقامة بالمكرفون الخارجي أفضل لإعلام الغافل والناسي وتذكير العاصي لظاهر الحديث الذي أخرجه البخاري في صحيحه:
قال البخاري - رحمه الله تعالى -:حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
(إِذَا سَمِعْتُمْ الْإِقَامَةَ فَامْشُوا إِلَى الصَّلَاةِ وَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ، وَلَا تُسْرِعُوا فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا).
والله أعلم.
ـ[عبدالناصر ابو جمال]ــــــــ[15 - 02 - 09, 08:13 م]ـ
إن فعل هذا جاز، وإن فعل هذا جاز.
والإقامة بالمكرفون الخارجي أفضل لإعلام الغافل والناسي وتذكير العاصي لظاهر الحديث الذي أخرجه البخاري في صحيحه:
قال البخاري - رحمه الله تعالى -:حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
(إِذَا سَمِعْتُمْ الْإِقَامَةَ فَامْشُوا إِلَى الصَّلَاةِ وَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ، وَلَا تُسْرِعُوا فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا).
والله أعلم.
جزاك الله خير لكني لم اجد في الفتح ولا في شرح النووي لمسلم ولا في الموطا ما يفيد معنى للحديث على سنية تكبير الصوت بالاقامة خارج المسجد وجزاك الله خير فمن وجد دليلا اخر فلياتنا به والله المستعان
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[15 - 02 - 09, 08:37 م]ـ
جزاك الله خير لكني لم اجد في الفتح ولا في شرح النووي لمسلم ولا في الموطا ما يفيد معنى للحديث على سنية تكبير الصوت بالاقامة خارج المسجد وجزاك الله خير فمن وجد دليلا اخر فلياتنا به والله المستعان
لم يكن في زمن الحافظ ولا النووي مكرفونات (ابتسامة).
قال العلامة العثيمين في (نور على الدرب):
(ثم أنه قد شكي إلينا شيء أقل من ذلك ضررا وهو إقامة الصلاة من على المئذنة بمكبر الصوت، فقالوا: إن أولادنا ينتظروه حتى يسمعوا الإقامة ثم يقومون ويتوضئون و يذهبون بسرعة، ربما يفوتهم شي من الصلاة أو كل الصلاة، وربما يؤدون الوضوء من غير إسباغ، شكوا ذلك من أجل القول بمنع نقل الإقامة من على المئذنة، ولكن في نفسي من هذا شيء، لأن سماع الإقامة من المسجد أمر وارد في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقد قال عليه الصلاة والسلام:
" إذا سمعتم الإقامة فامشوا إلى الصلاة وعليكم السكينة والوقار ولا تسرعوا، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا" وهذا يدل على أنه لا حرج من أن تسمع الإقامة من خارج المسجد) اهـ.
ـ[عبدالناصر ابو جمال]ــــــــ[15 - 02 - 09, 08:53 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير اخي على التوضيح وان شاء الله نبحث اكثر في الامر واذا وجدت شيئا اخي فارجو ابلاغنا ولكم الشكر وزادكم الله علما وفقها اخي