تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل ورد في الأحاديث ما يدل على حضور الوالد زواج ابنته؟ خلافا لبعض العادات]

ـ[ملتقي أهل الأثر]ــــــــ[27 - 02 - 09, 01:42 م]ـ

السلام عليكم

سؤال تبادر لذهني عندما سئلني صديق عن موقفه في زواج ابنته هل يحضر الزفاف أم يتغيب .. وأعلم أن عادات الناس ليست واحدة من بلد لآخر بل من قبيلة لقبيلة أخرى و لما للعادات من أثر سيء على الناس في هذه الحالة ..

السؤال: هل ورد حديث أو أثر عن الرسول _ صلى الله عليه وسلم _ أو عن الصحابة الكرام _ رضي الله عنهم أجمعين _ أو عن التابعين _ رحمهم الله _ في حضور الوالد زواج ابنته؟

لكي نقطع الطريق على العادات البالية ..

ـ[أبو عبدالله الجبوري]ــــــــ[27 - 02 - 09, 06:07 م]ـ

كنت قد طرحت سؤالا مشابها قبل سنوات:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=27146

ـ[ملتقي أهل الأثر]ــــــــ[02 - 03 - 09, 06:56 م]ـ

الأخ أبو عبدالله الجبوري

أشكرك على تفضلك بتعديل صيغة السؤال وكذا إضافتك على الموضوع ...

سوف أنقل السؤال لبعض المواقع المتخصصة بالافتاء وأنقل الجواب لفائدة الأعضاء .. إن شاء الله

ـ[أيمن بن خالد]ــــــــ[02 - 03 - 09, 07:11 م]ـ

كان الرعيل الأول ومن لحقهم يقتصرون في الزواج على المظاهر التالية:

عقد النكاح ويحضره ولي العروس - وبذلك تعلم حضورهم للعقد لضرورة وجودهم.

حفل النساء - غناء ورقص ودف - وذلك واردٌ في الأحاديث الصحيحية

الوليمة وهي متعلقة بالرجال أكثر من النساء

لذا فالسؤال عن أثر لرجل حضر زفافاً على فهمنا في وقتنا الحالي لحفل الزفاف لا يستقيم! وأظنّ المسألة فيها سعة ولا بأس بذلك ما لم توجد مخالفات شرعية في الحفل، بل قد يكون في ذلك سبب إدخال السرور للإبنة أو الإبن.

لذا أظن القول بأنها قد تكون من العادات الدخيلة السيئة مجانبٌ للصواب

والله أعلم

ـ[ملتقي أهل الأثر]ــــــــ[05 - 03 - 09, 07:08 م]ـ

كان الرعيل الأول ومن لحقهم يقتصرون في الزواج على المظاهر التالية:

عقد النكاح ويحضره ولي العروس - وبذلك تعلم حضورهم للعقد لضرورة وجودهم.

حفل النساء - غناء ورقص ودف - وذلك واردٌ في الأحاديث الصحيحية

الوليمة وهي متعلقة بالرجال أكثر من النساء

لذا فالسؤال عن أثر لرجل حضر زفافاً على فهمنا في وقتنا الحالي لحفل الزفاف لا يستقيم! وأظنّ المسألة فيها سعة ولا بأس بذلك ما لم توجد مخالفات شرعية في الحفل، بل قد يكون في ذلك سبب إدخال السرور للإبنة أو الإبن.

لذا أظن القول بأنها قد تكون من العادات الدخيلة السيئة مجانبٌ للصواب

والله أعلم

الأخ أيمن أشكر لك مداخلتك ولكن

هل السعة في عدم حضور الولي حفل زواج ابنته أم السعة في الحضور

فالسؤال: هل ورد في الأحاديث ما يدل على حضور الوالد زواج ابنته؟

مع العلم أنني لست ضد العادات والتقاليد إلا إذا ثبتت مخالفتها للكتاب والسنة

ـ[أيمن بن خالد]ــــــــ[05 - 03 - 09, 09:14 م]ـ

الأخ أيمن أشكر لك مداخلتك ولكن

هل السعة في عدم حضور الولي حفل زواج ابنته أم السعة في الحضور

فالسؤال: هل ورد في الأحاديث ما يدل على حضور الوالد زواج ابنته؟

مع العلم أنني لست ضد العادات والتقاليد إلا إذا ثبتت مخالفتها للكتاب والسنة

بورك بكم،

عنيت بالسعة، أن لا يتشدد في مثل هذه الأمور ما دام حفل الزواج خالٍ من المحرمات! بل الأصل في الحكم الندب في مثل هذا المقام، لأن فيه إجابة دعوة وقد أمرنا أن نجيب الدعوات ما لم يكن فيها إثم، وفيها صلة رحم، وقد أمرنا أن نصل أرحامنا، وفيها إدخال السرور على قلب الأخرين، وهذا مما حثت عليه الشرعية الغراء.

كما ترى إن تأملت حال الأمر مع واقع يومنا تجد أدلة الندب متحققة فيه، والأمر كما قلت" لا نعارض ما لا يخالف الكتاب والسنة"، فما بالك إن كان الكتاب والسنة يشيرون إلى ندب الفعل ولو من بعيد أو على وجه العموم! حفظكم الله

والله أعلم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير