أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[ويمسح رأسه ورجليه إلى الكعبين]

ـ[تركي النجدي]ــــــــ[15 - 03 - 09, 06:32 م]ـ

السنن الكبرى للبيهقي - (ج 1 / ص 44)

(وقد اخبرنا) محمد بن عبد الله الحافظ ثنا على بن حمشاذ العدل ثنا على بن عبد العزيز ثنا الحجاج بن المنهال ثنا همام ثنا اسحاق بن عبد الله بن ابى طلحة ثنا على بن يحيى بن خلاد عن ابيه عن عمه رفاعة بن رافع انه كان جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث في صلوة الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انها لا تتم صلوة احدكم حتى يسبغ الوضوء كما امره الله به يغسل وجهه ويديه إلى المرفقين ويمسح رأسه ورجليه إلى الكعبين وذكر الحديث.

احتج اصحابنا في نفى وجوب التسمية بهذا الحديث.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

هل من شارح لهذه العبارة .. ويمسح رأسه ورجليه إلى الكعبين

فهل الرجلين في الحديث معطوفة على الغسل؟

لأني رأيت بعض الرافضة يستدلون بهذة الرواية على أن الأصل في الرجلين المسح لا الغسل.

مع علمي مسبقا بالخلاف الحاصل في المسألة إلا أني أريد فقط هذه الرواية وهذه العبارة.

اتمنى شرح وتخريج هذه الرواية أو الإحالة على من شرحها ..

وجازاكم الله خير.

ـ[أبو عبدالله الفاصل]ــــــــ[16 - 03 - 09, 12:20 ص]ـ

ستجد كلاما مفصلا عن الأحاديث والآثار الواردة بمسح الرجلين في الوضوع عند ابن جرير وابن كثير والألوسي وغيرهم في تفسير آية الوضوء من سورة المائدة.

وقد صح عن ابن عباس 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - القول بالمسح، بل والإنكار على من غسل! ونقل الدكتور عبدالعزيز الحميدي في > التراجع عن ذلك، ولكنه لم يأت بإسناد.

فالقول بالمسح ثابت عنه، كما روي عن بعض التابعين، والمسألة سهلة والحمدلله، لا كما يظنه كثير من الناس.

وأما الخلاف بيننا وبين الرافضة فهو خلاف في أصل الدين لا في مثل هذه المسائل الفرعية، ويكثر ربط هذه المسألة بالرافضة حتى أصبح العوام يظنون بأنه لا خلاف بيننا وبينهم إلا في المسح والمتعة!

ـ[تركي النجدي]ــــــــ[16 - 03 - 09, 06:35 ص]ـ

أخي أبو عبد الله الفاصل , الفاضل ..

شكر اللهُ لك ونفع الله بك , وبارك الله فيك على هذه المعلومات القيمة , إلا أنك لم تصل لمطلبي بعدُ ..

فكل ما ادريه هذه الرواية. صحتها وشرحها.

وليس حديثي عن المسح ذاته والخلاف فيه وما جاء من أثار .. فهذه مسألة مستقلة.

والرافضة استشهدوا بما في هذه الرواية فلذلك أريد رد هذه الرواية على ما يؤمن به جموع أهل السنة بأنه الغسل لا المسح ..

والخلاف مع الرافضة في الأصول بلا شك وهم حتى يصلوا للأصول وينقضونها يتكلمون بالفروع ..

وعلى ذلك " هم يسبون معاوية رضي الله عنه " ومعاوية باب الحصن فإذا إنكسر الباب وصلوا للحصن .. وكذلك المسح وكثير من المسائل التي يراها البعض بأنها بسيطة وسهلة متى ما سلم لهم بها أهل السنة فإنهم سيصلون إلي أصول أهل الإسلام ..

والله أعلم.