ـ[هشام الهاشمي]ــــــــ[03 - 05 - 09, 09:49 ص]ـ
موقع إسلام ويب
http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=106308&Option=FatwaId
رقم الفتوى: 106308
عنوان الفتوى: رقية المريض بكتابة القرآن على جسده
تاريخ الفتوى:19 ربيع الأول 1429/ 27 - 03 - 2008
السؤال كتابة القرآن على الأمراض الجلدية والرقىعليها؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلامعلى رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا نرى بأساً في فعل ذلك بشرط أن يكتب القرآن بمداد طاهر، وعلى شيء طاهر، قال ابن مفلح الحنبلي في الآداب الشرعية: وكان الشيخ تقي الدين - أي ابن تيمية رحمه الله - يكتب على جبهة الراعف: (وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء وقضي الأمر). قال: ولا يجوز كتابتها بدم كما يفعله الجهال. فإن الدم نجس فلا يجوز أن يكتب به كلام الله. انتهى
والأصل في هذا الباب ما أخرجه مسلم وأبو داود عن عوف بن مالك قال: كنا نرقي في الجاهلية، فقلنا: يا رسول الله كيف ترى في ذلك؟ فقال: اعرضوا علي رقاكم، لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك.
قال الشوكاني في نيل الأوطار: فيه دليل على جواز الرقى والتطبيب بما لا ضرر فيه، ولا منع من جهة الشرع. انتهى.
والله أعلم.
ـ[هشام الهاشمي]ــــــــ[07 - 07 - 09, 10:05 ص]ـ
قول ابن تيمية وابن القيم في كتابة الآيات للرقية
السؤال: ذكر ابن القيم و ابن تيمية رحمهما الله جواز كتابة الآيات على عضو كالجبهة من أجل الرقية، فهل يصح هذا؟
الجواب: ابن تيمية و ابن القيم أجازا أن يكتب القرآن في شيء ويغسل أو يمحى ثم يشرب، وهذا موجود في كتاب الطب من (زاد المعاد) لابن القيم، وفي كتاب (توضيح الدلالة في عموم الرسالة) لشيخ الإسلام ابن تيمية.
http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=Full*******&audioid=173014
العلامة عبد المحسن العباد