ـ[إبن محيبس]ــــــــ[06 - 04 - 09, 07:24 ص]ـ
(56)
(قال أيوب السختياني وأحمد بن حنبل والدراقطني: من قدّم عليا على عثمان فقد أزرى بالمهاجرين والأنصار)
4/ 426
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[06 - 04 - 09, 07:24 ص]ـ
(57)
(كان سبّ علي ولعنه من البغي الذي إستحقت به الطائفة الباغية أن يقال لها الطائفة الباغية)
4/ 437
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[06 - 04 - 09, 07:25 ص]ـ
(58)
لم يكن يجوز قتال علي رضي الله عنه، وأصح القولين لأصحابنا هو الحكم بتخطئة من قاتل عليا وهو مذهب الأئمة الفقهاء الذين فرّعوا على ذلك قتال البغاة المتأولين.
4/ 438
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[06 - 04 - 09, 07:26 ص]ـ
(59)
(حتى قال: لا يختلف أصحابنا أنّ قعود علي عن القتال كان أفضل له لو قعد، وهذا ظاهر من حاله في تلومه في القتال وتبرمه به)
4/ 439
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[06 - 04 - 09, 07:26 ص]ـ
(60)
(معاوية أول الملوك)
4/ 444
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[06 - 04 - 09, 07:27 ص]ـ
(61)
(ليس عن النبي صلى الله عليه وسلم في قتال البغاة حديث إلا حديث كوثر بن حكيم عن نافع وهو موضوع)
4/ 451
ـ[ابوعمر الدغيلبي]ــــــــ[07 - 04 - 09, 01:19 ص]ـ
جزاك الله خير
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[07 - 04 - 09, 07:37 ص]ـ
(62)
عملر رضي الله عنه كان شديدا في الله فولّى أبا عبيدة لأنه كان ليّنا، وكان أبو بك رضي الله عنهر ليّنا فولّى خالد بن الوليد إذ كان شديدا على الكفار.
4/ 455
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[07 - 04 - 09, 07:38 ص]ـ
(63)
السابقون الأولون هم الذين أسلموا قبل الحديبية.
4/ 459
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[07 - 04 - 09, 07:39 ص]ـ
(64)
(الرافضة أمة ليس لها عقل صريح ولا نقل صحيح ولا دين مقبول ولا دنيا منصورة، بل هم من أعظم الطوائف كذبا وجهلا، ودينهم يُدخل على المسلمين كل زنديق ومرتد كما دخل فيهم النصيرية والإسماعيلية وغيرهم)
4/ 471
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[07 - 04 - 09, 07:39 ص]ـ
(65)
(ولله الحمد لم يكن من الخلفاء الذين لهم ولاية عامة من خلفاء بني أمية وبني العباس أحد يُتهم بالزندقة والنفاق)
4/ 477
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[07 - 04 - 09, 07:40 ص]ـ
(66)
(إتفق العلماء على أنّ معاوية أفضل ملوك هذه الأمة)
(وهو أول الملوك، كان ملكه ملكا ورحمة)
4/ 478
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[07 - 04 - 09, 07:40 ص]ـ
(67)
(اللعنة لمن يعمل المعاصي مما يسوغ فيه الإجتهاد)
4/ 486
(لا نحب أن نلعن أحدا بعينه)
4/ 487
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[07 - 04 - 09, 07:41 ص]ـ
(68)
(جميع الحروب التي حضرها علي رضي الله عنه بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة حروب الجمل وصفين وحرب أهل النهروان والله أعلم)
4/ 493
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[07 - 04 - 09, 07:41 ص]ـ
(69)
(ذهب الإمام أحمد وأكثر أصحابه إلى أنه لا بأس بذلك - أي الصلاة على غير النبي صلى الله عليه وسلم منفردا - لأن علي بن أبي طالب قال لعمر بن الخطاب (صلى الله عليك) وهذا القول أصح وأولى، ولكن إفراد واحد من الصحابة والقرابة كعلي بالصلاة عليه دون غيره مضاهاة للنبي صلى الله عليه وسلم بحيث يُجعل ذلك شعارا معروفا باسمه هذا هو البدعة)
4/ 497
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[08 - 04 - 09, 07:42 ص]ـ
(70)
(المعروف عند أهل العلم أنه - علي رضي الله عنه - دُفن بقصر الإمارة بالكوفة وأنه أخفي قبره لئلا ينبشه الخوارج)
4/ 499
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[08 - 04 - 09, 07:43 ص]ـ
(71)
(وإنما اتخذوا ذلك مشهدا في ملك بني بويه الأعاجم بعد موت علي بأكثر من ثلاثمائة سنة)
(وأما المشهد الذي بالنجف فأهل المعرفة متفقون على أنه ليس بقبر علي بل قيل إنه قبر المغيرة بن شعبة)
4/ 502
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[08 - 04 - 09, 07:43 ص]ـ
(72)
((رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة) شبّه أصحاب العصائب الكبار بأسنمة البخاتي)
4/ 508
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[08 - 04 - 09, 07:45 ص]ـ
(73)
(مشهد الحسين باطل ليس فيه رأس الحسين ولا شيء منه وإنما أُحدث هذا في أواخر دولة بني عبيد الله إبن القدّاح)
4/ 508
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[08 - 04 - 09, 07:45 ص]ـ
(74)
(الحسين رضي الله عنه أكرمه الله تعالى بالشهادة في هذا اليوم وأهان بذلك من قتله أو أعان على قتله أو رضي بقتله)
4/ 511
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[08 - 04 - 09, 07:46 ص]ـ
(75)
(قال غير واحد من الأئمة أنّ كل من صحب النبي صلى الله عليه وسلم أفضل ممن لم يصحبه مطلقا، وعيّنوا ذلك في مثل معاوية وعمر بن عبد العزيز مع أنهم معترفون بأنّ سيرة عمر بن عبد العزيز أعدل من سيرة معاوية)
4/ 527
ـ[إبن محيبس]ــــــــ[08 - 04 - 09, 07:46 ص]ـ
(76)
(تجوز الصلاة خلف كل مستور باتفاق الأئمة الأربعة وسائر أئمة المسلمين، فمن قال لا أصلي جمعة ولا جماعة إلا خلف من أعرف عقيدته في الباطن فهذا مبتدع مخالف للصحابة والتابعين لهم بإحسان وأئمة المسلمين الأربعة وغيرهم)
4/ 542
تمّ النقل من المجلد الرابع بحمد الله
ويليه النقل من المجلد الخامس إن شاء الله