ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[28 - 08 - 09, 06:31 ص]ـ
قال عثمان الحيري الصوفي: من أمّر السنة على نفسه، قولا وفعلا نطق بالحكمة، ومن أمّر الهوى على نفسه نطق بالبدعة،
قال تعالى}: وإن تطيعوه تهتدوا {(النور 54 (قلت: وقال تعالى} ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله {63\ 14 سير أعلام النبلاء
جزاكم الله خيرا.
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[29 - 08 - 09, 01:37 ص]ـ
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله:
{خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس}.
ـ[قيس بن سعد]ــــــــ[29 - 08 - 09, 03:52 ص]ـ
- التعامل مع الكتاب:
لا تستفد من كتاب حتى تعرف اصطلاح مؤلفة فيه، وكثيراً ما تكون المقدمة كاشفة عن ذلك، فابدأ من الكتاب بقراءة مقدمته. ومنه: إذا حزت كتاباً؛ فلا تدخله في مكتبتك إلا بعد أن تمر عليه جرداً، أو قراءة لمقدمته، وفهرسه، ومواضع منه، أما إن جعلته مع فنه في المكتبة، فربما مر زمان وفات العمر دون النظر فيه، وهذا مجرب والله الموفق. (حلية طالب العلم ... الشيخ بكر أبوزيد)
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[29 - 08 - 09, 04:51 م]ـ
رفع الله قدركم.
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[31 - 08 - 09, 06:00 ص]ـ
وقال بدل بن المحبر سمعت شعبة يقول: {تعلموا العربية فإنها تزيد في العقل}.
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[01 - 09 - 09, 12:00 ص]ـ
قال الامام مالك:
{لَيْسَ فِي النَّاسِ شَيْءٌ أَقَلَّ مِنَ اْلإِنْصَاف}
ـ[المسيطير]ــــــــ[01 - 09 - 09, 12:07 ص]ـ
بارك الله في الأخ الحبيب / أبي حاتم المهاجر ... ولاحرمه الله أجر نشر الخير وبثه بين الناس.
---
قال الشيخ / علي الطنطاوي رحمه الله تعالى:
(كثيرا ما تكون المبالغة في وصف المنكر ... دعاية له).
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[01 - 09 - 09, 12:17 ص]ـ
بارك الله في الأخ الحبيب / أبي حاتم المهاجر ... ولاحرمه الله أجر نشر الخير وبثه بين الناس.
---
قال الشيخ / علي الطنطاوي رحمه الله تعالى:
(كثيرا ما تكون المبالغة في وصف المنكر ... دعاية له).
الشيخ أبو محمد شكرا لكم على هذه الدعوات ولكم مثلها وزيادة.
ـ[المسيطير]ــــــــ[01 - 09 - 09, 10:58 م]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب.
---
سُئل أعرابي عن شاة يرعاها: لمن هذه الشاة؟.
فقال: (هي لله ... عندي).
---
أفادنيها الشيخ / عبدالله المزروع وفقه الله.
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[01 - 09 - 09, 11:35 م]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب.
---
سُئل أعرابي عن شاة يرعاها: لمن هذه الشاة؟.
فقال: (هي لله ... عندي).
---
أفادنيها الشيخ / عبدالله المزروع وفقه الله.
بارك الله فيكم ابا محمد وفي أبي معاذ.
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[04 - 09 - 09, 06:10 ص]ـ
قال ابن سيرين سمعت شريحا يحلف بالله ما ترك عبد لله شيئا فوجد فقده
ـ[المسيطير]ــــــــ[04 - 09 - 09, 11:58 م]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب / المهاجر وزادك من واسع فضله
قال بعضهم:
(نحن كائنات إلغاء ... فما أكثر ما نلغي الإيجابيات والتفاؤل ... ونركز على ضدها).
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[05 - 09 - 09, 02:17 ص]ـ
(يأيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد)
لا تقطعن عادة الإحسان عن أحد ...... مادمت تقدر والأيام تارات
واذكر فضيلة صنع الله إذ جعلت ...... إليك لا لك عند الناس حاجات
نسأل الله من فضله
.
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[05 - 09 - 09, 03:09 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[05 - 09 - 09, 03:17 ص]ـ
قال بعضهم
اصبروا عباد الله على عمل لا غنى لكم عن ثوابه
واصبروا عن عمل لا صبر لكم على عقابه
قال تعالى
(إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب)
.
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[07 - 09 - 09, 04:44 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[قيس بن سعد]ــــــــ[08 - 09 - 09, 05:06 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الحبيب.
---
- وصية حذيفة -رضي الله عنه-: إن الضلالة حق الضلالة أن تعرف ماكنت تنكر وتنكر ماكنت تعرف وإياك والتلون في دين الله. (كتاب الوصايا. بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث)
- الثبات أصل كبير في جميع الأمور لكنه عزيز. (الزرنوجي. تعليم المتعلم)
- قال سفيان الثوري لابن أبي ذئب: إن اتقيت الله كفاك الناس وإن اتقيت الناس لن يغنوا عنك من الله شيئا.
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[08 - 09 - 09, 11:50 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الحبيب.
---
- وصية حذيفة -رضي الله عنه-: إن الضلالة حق الضلالة أن تعرف ماكنت تنكر وتنكر ماكنت تعرف وإياك والتلون في دين الله. (كتاب الوصايا. بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث)
- الثبات أصل كبير في جميع الأمور لكنه عزيز. (الزرنوجي. تعليم المتعلم)
- قال سفيان الثوري لابن أبي ذئب: إن اتقيت الله كفاك الناس وإن اتقيت الناس لن يغنوا عنك من الله شيئا.
شكر الله لكم
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[21 - 09 - 09, 07:06 ص]ـ
قال الحافظ بن رجب رحمه الله:
كل وقت يخيله العبد من طاعة مولاه فقد خسره و كل ساعة يغفل فيها عن ذكر الله تكون عليه يوم القيامة ترة فوا أسفاه على زمان ضاع في غير طاعته و واحسرتاه على قلب بات في غير خدمته.
وقال رحمه الله:
من عمل طاعة من الطاعات و فرغ منها فعلامة قبولها أن يصلها بطاعة أخرى و علامة ردها أن يعقب تلك الطاعة بمعصية ما أحسن الحسنة بعد السيئة تمحوها و أحسن منها بعد الحسنة تتلوها و ما أقبح السيئة بعد الحسنة تمحقها و تعفوها ذنب واحد بعد التوبة أقبح من سبعين ذنبا قبلها النكسة أصعب من الضعفة و ربما أهلكت سلوا الله الثبات على الطاعات إلى الممات و تعوذوا به من تقلب لقلوب و من الحور بعد الكور و ما أوحش ذل المعصية بعد عز الطاعة و أوحش منه فقر الطمع بعد غنى القناعة ارحموا عزيز قوم بالمعاصي ذل و غني قوم بالذنوب افتقر.
لطائف المعارف.
¥