تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[14 - 12 - 09, 01:19 م]ـ

قال الامام أحمد حدثنا أبو معاوية قال: كان دهاة العرب

المغيرة بن شعبة , وزياد بن أبي سفيان , وعمرو بن العاص , ومعاوية بن أبي سفيان.

ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[14 - 12 - 09, 01:22 م]ـ

إلى أهل التعاكر في الانساب:

قال أبو النعمان (عارم): قلت: له يا أبا عبد الله بلغني أنك رجل من العرب فمن أي العرب أنت فقال: لي يا أبا النعمان نحن قوم مساكين وما نصنع بهذا؟

ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[14 - 12 - 09, 10:34 م]ـ

سبحان الله!!!

إن في التاريخ لعبرا، قال ابن كثير رحمه الله في البداية و النهاية ما معناه:

إن أول الخلفاء الأمويين من البيت السفياني معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما و آخرهم معاوية بن يزيد رحمه الله، وأول الخلفاء من البيت المرواني مروان بن الحكم و آخرهم مروان بن محمد، و أول الخلفاء العباسيين في بغداد أبو العباس السفاح و آخرهم أبو العباس المستعصم بالله، (رحمهم الله جميعا)، و أول الخلفاء العبيدين الفاطميين عبدالله المهدي و قيل اسمه عبيد الله و آخرهم العاضد عبد الله. اهـ

و معنى العاضد في اللغة القاطع فكان هو القاطع لملك الفاطميين و سبحان الله مغير الأحوال و إن في التاريخ لعبرة.

ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[14 - 12 - 09, 10:35 م]ـ

سبحان الله!!!

إن في التاريخ لعبرا، قال ابن كثير رحمه الله في البداية و النهاية ما معناه:

إن أول الخلفاء الأمويين من البيت السفياني معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما و آخرهم معاوية بن يزيد رحمه الله، وأول الخلفاء من البيت المرواني مروان بن الحكم و آخرهم مروان بن محمد، و أول الخلفاء العباسيين في بغداد أبو العباس السفاح و آخرهم أبو العباس المستعصم بالله، (رحمهم الله جميعا)، و أول الخلفاء العبيدين الفاطميين عبدالله المهدي و قيل اسمه عبيد الله و آخرهم العاضد عبد الله. اهـ

و معنى العاضد في اللغة القاطع فكان هو القاطع لملك الفاطميين و سبحان الله مغير الأحوال و إن في التاريخ لعبرة.

ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[15 - 12 - 09, 12:23 ص]ـ

بارك الله فيكم زادك الله تقوى

ـ[محمد القحطاني]ــــــــ[15 - 12 - 09, 04:59 م]ـ

اشكركم شكر جزيل

ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[16 - 12 - 09, 01:30 ص]ـ

وسأل أعرابي الحكم بن حنطب فأعطاه خمسمائة دينار

فبكى الأعرابي فقال الحكم:

ما يبكيك يا أعرابي هل استقللت ما أعطيناك؟

قال:

لا والله ولكني أبكي على رجل مثلك كيف يأكله التراب.

ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[19 - 12 - 09, 10:45 م]ـ

في الدولة العثمانية حاول أكثر من أمير أو سلطان فتح القسطنطينة (اسطنبول) فكان منهم مراد الأول و بايزد الأول الصاعقة و محمد الثاني الفاتح وهو الذي فتحها.

كل البلاد التي فتحها العثمانييون من عهد عثمان الأول إلى سليمان الأول القانوني لم تخرج من أيديهم حتى زوال هذه الخلافة العظيمة و لا حول و لا قوة إلا بالله.

ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[19 - 12 - 09, 11:31 م]ـ

في الدولة العثمانية حاول أكثر من أمير أو سلطان فتح القسطنطينة (اسطنبول) فكان منهم مراد الأول و بايزد الأول الصاعقة و محمد الثاني الفاتح وهو الذي فتحها.

كل البلاد التي فتحها العثمانييون من عهد عثمان الأول إلى سليمان الأول القانوني لم تخرج من أيديهم حتى زوال هذه الخلافة العظيمة و لا حول و لا قوة إلا بالله.

ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[20 - 12 - 09, 10:10 ص]ـ

جزاك الله خيرا ابا سليمان ..

ـ[قيس بن سعد]ــــــــ[21 - 12 - 09, 01:00 ص]ـ

قال الإمام الشافعي: " طلب الراحة في الدنيا لا يصح لأهل المروءات، فإن أحدهم لم يزل تَعبان في كل زمان ".

وقال إمام المحدثين شُعبة بن الحجَّاج البصري فقال: (لا تقعدوا فراغاً فإنَّ الموت يطلبكم).

وانتبه من رقدة الغفـ ................ ـلة .. فالعمر قليل

واطرح سوف وحتى ................. فهما داء دخيل

ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[23 - 12 - 09, 03:08 م]ـ

قال الإمام الشافعي: " طلب الراحة في الدنيا لا يصح لأهل المروءات، فإن أحدهم لم يزل تَعبان في كل زمان ".

وقال إمام المحدثين شُعبة بن الحجَّاج البصري فقال: (لا تقعدوا فراغاً فإنَّ الموت يطلبكم).

وانتبه من رقدة الغفـ ................ ـلة .. فالعمر قليل

واطرح سوف وحتى ................. فهما داء دخيل

جزاكم الله خيرا

ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[23 - 12 - 09, 06:28 م]ـ

قال مطر الوراق: كان رجل أهل البصرة جابر بن زيد فلما ظهر الحسن جاء رجل كأنما كان في الآخرة فهو يخبر عما رأى وعاين.

ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[23 - 12 - 09, 06:32 م]ـ

قال الحسن البصري:

طلبنا هذا الامر ونظرنا فلم نجد احدا عمل عملا بغير علم الا كان ما يفسد اكثر مما يصلح.

كتاب الزهد.

ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[23 - 12 - 09, 06:46 م]ـ

قال خالد بن معدان عن الحسن البصري:

إنه امرؤ سريرته كعلانيته - واحدة - و قوله كفعله، إذا أمر بمعروف كان أَعْمَلَ الناس به، وإذا نهى عن منكر كان أَتْرَكَ الناس له، ولقد رأيتُه مستغنيا عن الناس، زاهدا بما في أيديهم، ورأيت الناس محتاجين إليه، طالبين ما عنده "

فقال مسلمةُ: حسبُك يا خالد كيف يضلُّ قومٌ فيهم مثلُ هذا "

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير