ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[20 - 07 - 10, 09:58 م]ـ
أعلن أحد الوجوديين توبته بأن قال أنه كان يعتقد أن كل شيء وليد الصدفة
ولكن تأملت مثلا تبت من بعده هو أنه لو وضعت أجزاء سيارة مفككة تماما وكل شيء من صغير وكبير على حدة ثم وضعتها في صندوق كبير ثم هززت هذا الصندوق ملايين المرات على أن أفتحه مرة وأجد أن السيارة قد اكتملت وتم تركيبها فإن هذا لن يحدث أبدا
كذلك العالم والكون كله لابد وأن يكون هناك من نظم حركة وأدار شئون هذا الكون بحكمة وقدرة بالغة.
والحمد لله.
بارك الله فيكم يا استاذ عادل.
ـ[أبو عمار السلفي]ــــــــ[23 - 07 - 10, 05:20 م]ـ
قال الأوزاعي -رحمه الله-: ليس ساعة من ساعات الدنيا إلا وهي معروضة على العبد يوم القيامة، يوما فيوم وساعة فساعة، ولا تمر ساعة لم يذكر الله تعالى فيها إلا تقطعت نفسه عليها حسرات، فكيف إذا مرت به ساعة مع ساعة ويوم مع يوم وليلة مع ليلة!
ـ[أبو عمار السلفي]ــــــــ[23 - 07 - 10, 05:21 م]ـ
قال واثلة بن الأسقع رضي الله عنه:"إن من يمن المرأة تبكيرها بالأنثى قبل الذكر , وذلك أن الله تعالى قال {يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور} فبدأ بالإناث [تفسير القرطبي]
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[24 - 07 - 10, 06:26 م]ـ
قال العلامة ابن قدامة المقدسي-رحمه الله- في كتابه القيّم "مختصر منهاج القاصدين":
((فالعمل بلا نية عناء والنية بلا إخلاص رياء والإخلاص بلا تحقيق هباء))
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[25 - 07 - 10, 10:20 ص]ـ
قال أبو الوفاء ابن عقيل رحمه الله:
وسُئل فقيل له: ما تقول في عزلة الجاهل? فقال: خبال ووبال، تضره ولا تنفعه.
فقيل له: فعزلة العالم? قال: مَا لَك ولها، معها حِذَاؤها وسِقاؤُها: ترد الماء وترعى الشجر، إلى أن يلقاها ربها.
http://www.alalmi.co.cc/vb/showthread.php?p=1339#post1339
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[25 - 07 - 10, 10:38 ص]ـ
الاخوان الفاضلان
محمود إبراهيم الأثري , أبو عمار السلفي
شكر الله لكم وبارك فيكم
ـ[أبو سعود إبراهيم]ــــــــ[29 - 07 - 10, 10:04 ص]ـ
قال علي بن خشرم: رأيتُ وكيعاً وما رأيتُ بيده كتاباً قط، إنما هو حفظ؛ فسألته عن أدوية الحفظ، فقال: إن علمتك الدواء استعملته، قلتُ: إي والله، قال: ترك المعاصي ما جربتُ مثله للحفظ.
ـ[أبو سعود إبراهيم]ــــــــ[12 - 08 - 10, 11:28 م]ـ
قال الشيخ ابن جبرين رحمه الله: إن شهر رمضان شهر البركات، وشهر الرحمة والمغفرة، وهو شهر إجابة الدعوات وإغاثة اللهفات، وهو شهر الإفاضات والنفحات، وشهر التراويح، شهر الذكر والتسبيح، فلشهر رمضان الكريم مميزات وفضائل، ولذلك يستقبله المسلمون بالفرح والسرور، ويعيشون فيه عيشة العباد العابدين، يشغلون نهاره بالصيام وليله بالقيام، ويكثرون في أثنائه وفي أوقاته من العبادات.
جوال ابن جبرين 816661
ـ[أبو سعود إبراهيم]ــــــــ[12 - 08 - 10, 11:37 م]ـ
عن عائشة رضي الله عنها، قالت: [/ [/ SIZE] كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده " سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي " يتأوَّل القرآن. [/ SIZE]( رواه مسلم ح484)
ـ[أبو سعود إبراهيم]ــــــــ[12 - 08 - 10, 11:46 م]ـ
عن أنس 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -: أنَّ رجلاً جاء فدخل الصف وقد حفزه النَّفس، فقال: الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال: " أيُّكم المتكلِّم بالكلمات؟ " فأرمَّ القوم، فقال: " أيُّكم المتكلِّم بها؟ فإنَّه لم يقل بأساً " فقال رجل: جئتُ وقد حفزني النفس فقلتها، فقال: " لقد رأيتُ اثني عشر ملَكاً يبتدرونها أيُّهم يرفعها ". (مسلم ح600).
فأرمَّ القوم: أي سكتوا.
ـ[أبو سعود إبراهيم]ــــــــ[12 - 08 - 10, 11:51 م]ـ
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ينبغي للمسلم أن يحرص على معرفة معنى القرآن الكريم حتى ينتفع به وحتى يكون متبعاً لآثار السلف فإنهم كانوا لا يتجاوزون عشر آيات حتى يتعلموها وما فيها من العلم والعمل.
(تفسير جزء عم ص5)
من جوال ابن عثيمين 88566
ـ[ابو زينب البغدادي]ــــــــ[13 - 08 - 10, 12:01 ص]ـ
كان احد مشايخنا في الحديث يكثر من قول الظهور يقصم الظهور حتى رأيتها مرة قد كتبها على كراس له
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[21 - 08 - 10, 08:34 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[21 - 08 - 10, 08:34 م]ـ
قال بعض السلف: طوبى لمن ترك شهوة حاضرة لموعد غيب لم يره.
http://www.alalmi.co.cc/vb/showthread.php?p=1604#post1604
ـ[أبو سعود إبراهيم]ــــــــ[22 - 08 - 10, 08:45 م]ـ
من قطوف ابن جبرين الرمضانية:-
السلف رحمهم الله كانوا يفطرون على لقمة من الطعام، وثبت عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أنه كان إذا أفطر يفطر على رطبات قليلة فإن لم يجدها فعلى تمرات، فإن لم يجدها فعلى حسوات من الماء، يعني جرعات من الماء، ثم يخرج إلى الصلاة.
أما الأكل بعد ذلك فهو قليل كالأسودين التمر والماء، وهذا هو الذي يؤثر؛ لأنه كلما كان تأثير الصيام في الصائم بالجوع والعطش أشد كان أرق لقلبه وأقبل لدعائه.
¥