[مايقال عند خوف الحسد (فتوى للشيخ المنجد)]
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[03 - 04 - 09, 02:25 ص]ـ
الكثير من الناس يعتقدون أنه عند خوف الحسد يقال ماشاء الله لاقوة إلا بالله ويستدلون بآية صاحب الجنتين من سورة الكهف، لكن الشيخ المنجد - حفظه الله - يوضح هنا أن "ماشاء الله" تقال عند خوف العجب والغرور؛
فالعبد يقول "ماشاء الله" كي ينبه نفسه لحمد الله والاعتراف بفضله، ويتبرأ من حوله وقوته، وإلا كان كمن قال إنما أوتيته على علمٍ عندي ....
يقول الشيخ: محمد المنجد حفظهُ الله في محاضرة حديث السبعين ألفا:
وأما العائن فإنه يجب عليه إذا رأى ما يعجبه أن يبرك عليه؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لعامر بن ربيعة لما عان سهل بن حنيش: (هلا برَّكت عليه) أي: هلا قلت: بارك الله عليك، أو بارك الله لك في أهلك وفي مالك، يبرك عليه ولا يقل: ما شاء الله تبارك الله، بل يقول: اللهم بارك فيه، اللهم بارك عليه.
وإذا رأى ما يعجبه من نفسه ومن ماله يقول: ما شاء الله لا قوة إلا بالله، كما جاء في قصة صاحب الجنتين وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ [الكهف:39]، أي: هذا بفضل الله وليس من حيلتي ولا من قوتي؛ حتى لا يصيبه العجب والغرور.
أما إذا رأى إنساناً وخاف أن يحسده فإنه يبرك عليه، أو إذا علم من نفسه أنه إذا نظر إلى شيء عانه وحسده فإنه يبرك عليه ويقول: اللهم بارك فيه ولا تضره.
====
وبعض العامة يقولون: يصلى على العائن صلاة الغائب، وهذا ليس عليه دليل،
يقولون: يصلى على الحاسد والعائن صلاة الجنازة، وهذه عبادة تحتاج إلى دليل.
ويقول أيضاً
خامساً: وبعض الناس إذا أعجبه شيء قال " ما شاء الله لا قوة إلا بالله "! ويستدلون لذلك بالآية من سورة الكهف وبحديث.
أما الآية وهي قوله تعالى {ولولا إذ دخلتَ جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله}: فلا تصلح للاستدلال، إذ لا علاقة للحسد بالموضوع، وإنما أهلك الله جنتيه بسبب كفره وطغيانه.
وأما الحديث: فعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من رأى شيئاً فأعجبه فقال: ما شاء الله لا قوة إلا بالله: لم تصبه العين ". والحديث ضعيف جدّاً!
قال الهيثمي: رواه البزار من رواية أبي بكر الهذلي، وهو ضعيف جدّاً. " مجمع الزوائد " (5/ 21).
-----
المصدر:
جزء من فتوي للشيخ محمد صالح المنجد
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[03 - 04 - 09, 03:35 ص]ـ
تعبت تعبا شديدا وأنا أبحث عنها، نعم وجدتها بسرعة من مواقع أخرى؛ بيد أني أريدها من موقعه ..
فإني أحب إن نقلتُ فتوى لشيخ فاضل أن أنقلها من موقعه الخاص، فإن لم أجدها إلا من موقع آخر، أسمعها بصوته حتى يطمئن قلبي، ثم أنقلها كما فعلت في موضوع: (قال ابن عثيمين: (كلمة سيّدة اشطبوها من القاموس))
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=168060
وإني أستغرب ممن نقلت الموضوع مني - من قبل أن أسجل في هذا الملتقى -، أنها لم تنسبه إلى أهله (السلفية النجدية)!!
نسأل الله العافية، والمعافاة الدائمة ..
فإني تفاجأت بذلك ..
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[03 - 04 - 09, 04:14 ص]ـ
لعل أحدًا لم ينقل الموضوع منكِ، وإنما كان مجرد توارد أفكار:)
والمهم عندنا هو نشر العلم .....
وهذا رابط للمصدر ( http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=Full*******&audioid=101801)
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[03 - 04 - 09, 05:04 ص]ـ
توارد أفكار حتى في طريقة تنسيق الموضوع! حجم الخط واللون وووو!
عموما: الرابط أختاه يفتح لي على الصفحة الرئيسية، ليس على الموضوع المراد ..
ولا أعلم ما تقصدين بالمصدر، هل مصدر فتوى المنجد؟
ـ[عبدالله الجنوبي]ــــــــ[03 - 04 - 09, 05:21 ص]ـ
لله در الحسد ما أعدله
بدأ بصاحبه فقتله
الله يكفينا شر الحسد
أنا مااا أقصد شي:)
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[03 - 04 - 09, 05:52 ص]ـ
غريب!!
كلما وضعت الرابط يرجعني للصفحة الرئيسية!!
ولا أعلم ما تقصدين بالمصدر، هل مصدر فتوى المنجد؟
أجل، الرابط فيه مصدر هذا الموضوع (علاج الإصابة بالعين)
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[03 - 04 - 09, 06:32 ص]ـ
لله در الحسد ما أعدله
بدأ بصاحبه فقتله
الله يكفينا شر الحسد
¥