ـ[عماد الجيزى]ــــــــ[20 - 04 - 09, 01:34 ص]ـ
هداك اللهُ .. لاتيأس .. !
ـ[عبد الحق آل أحمد]ــــــــ[20 - 04 - 09, 01:36 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي لكن دعني أوضح قصدي:
تعلم أن الزواج في أغلب البلاد العربية مكلف, دعني أتحدث عن مصر -واعذر استخدامي لبعض العامية- لو الشقة متوفرة يتبقى للأخ تجهيز الأثاث والمهر والشبكة ووو يعني لو قلنا بالمقاسمة كما هو العرف فالمبلغ يتراوح -حسب الحالة الاجتماعية- بين 30 الف جنيه و70 الف ولو الشقة غير متوفرة يبقى نذكر الأخ بحكم الانتحار زجرًا له عنه -ابتسامه- ويُراعى أن كلامي عن الطبقة المتوسطة -وهي التي لا تملك الكثير من المال لكنها تتمسك بمستوى إجتماعي معين حتى لو ضحت في سبيله-:
الأخ لا يملك المبلغ وتجميعه يحتاج منه لجهد وعمل وادخار معظم دخله مع ضيق وقته لإنصراف أغلبه في طلب الرزق -وهذا التجهيز قد يصل لسنين وليس شهور.
فهل يفعل الأخ ذلك ويتزوج مع تخصيص وقت وجهد أقل للطلب, أم يتفرع للعلم ويصرف نظره عن التجهيز للزواج ويزهد نفسه فيه إلى أن يوسع الله عليه في الرزق ويبارك له في الجهد والوقت.
أخي الكريم:
1 - أخلص النية في طلب العلم، وحقق العبودية لله تعالى و ادعوا للتوحيد و سيفتح الله لك أبواب و ييسر لك الأمر في الزواج من حيث لا تحتسب.
2 - ماذا لو استدان الأخ وتزوج وهو يطلب العلم الشرعي، ثم يعمل بما قدر له ويسدد دينه؟
3 - تأكد أن وقت الطلب مع الزواج سيقل لكن فيه بركة إن شاء الله تعالى، وقد يزيد حفظك و تركيزك على ما كان عليه أيام العزوبية أعاذنا الله منها.
والله أعلم.
ـ[طارق أبوالعزم]ــــــــ[20 - 04 - 09, 01:39 ص]ـ
هداك اللهُ .. لاتيأس .. !
امين واياك, جزاك الله خيرًا على النصيحة أخي الكريم.
ملحوظة: انا لا اتحدث عن نفسي فأنا خاطب ولله الحمد لكن الموضوع يشغل بالي.
ـ[طارق أبوالعزم]ــــــــ[20 - 04 - 09, 01:42 ص]ـ
أخي الكريم:
1 - أخلص النية في طلب العلم، وحقق العبودية لله تعالى و ادعوا للتوحيد و سيفتح الله لك أبواب و ييسر لك الأمر في الزواج من حيث لا تحتسب.
2 - ماذا لو استدان الأخ وتزوج وهو يطلب العلم الشرعي، ثم يعمل بما قدر له ويسدد دينه؟
3 - تأكد أن وقت الطلب مع الزواج سيقل لكن فيه بركة إن شاء الله تعالى، وقد يزيد حفظك و تركيزك على ما كان عليه أيام العزوبية أعاذنا الله منها.
والله أعلم.
بارك الله فيك.
كلامك رائع أخي, لكن الرأي الاخر هل هو جائز بلا كراهه أم هو خلاف الأولى أم مخالف للسّنة؟
ـ[عبد الحق آل أحمد]ــــــــ[20 - 04 - 09, 02:07 ص]ـ
بارك الله فيك.
كلامك رائع أخي, لكن الرأي الاخر هل هو جائز بلا كراهه أم هو خلاف الأولى أم مخالف للسّنة؟
أخي الفاضل/ في الحديث: (ثلاث حق على الله عونهم: الناكح يريد العفاف، والمستدين يريد القضاء، والمجاهد في سبيل الله) أذكره من حفظي، فالمعذرة إن كان هناك خطأ في لفظه. والمهم هو المعنى: فغالب الظن أن القول الآخر له وجه من الصواب ما دام مبني على دليل من سنة النبي - صلى الله عليه و سلم -، فأنت ستستدين للتحصن والله سيقضي دينك، و تريد النكاح للتحصن، و طلب العلم الشرعي أدخله بعض العلماء في الجهاد بل هو جهاد، ففي كلت الحالات مع صدق النية سيعينك الله تعالى، والله الله في الإخلاص و الصدق مع الله تعالى، والإعتناء بالتوحيد والدعوة إليه، والله ييسر لك الأمور و يرزقك زوجة صالحة تعينك على طلب العلم، اللهم آمين.
ـ[طارق أبوالعزم]ــــــــ[17 - 11 - 09, 05:28 م]ـ
جزاك الله خيرا, للرفع
ـ[عبد الحق آل أحمد]ــــــــ[21 - 11 - 09, 11:18 م]ـ
وإياكم أخي الكريم ...
و لابأس من نقل هذه الفوائد من كلام الشيخ العلامة عبد الكريم الخضير - نفع الله به-:
1/ شريط: (العبادة في زمن الفتن):
سائلٌ يقول: هل يقدم الزواج على طلب العلم؟
الجواب: الزواج لا شك أنه سنة المصطفى -عليه الصلاة والسلام- ولا تعارض بينه وبين طلب العلم، بل هو خير معين وميسر لطلب العلم، لا سيما إذا كانت الزوجة لها رغبة في العلم، وفيها تدين ذات دين، فلا شك أنها تعينه وتيسير له أسبابه أسباب طلب العلم، ولو لم يكن في ذلك إلا الراحة النفسية، الشاب قبل الزواج لا شك أنه مشتت، وأحياناً يريد أن يحفظ ثم بعد ذلك لا يستطيع؛ لأنه مشتت، قلبه هنا وهناك، لا سيما إذا كانت رغبته في الزواج شديدة، مثل هذا لا يستطيع أن يطلب العلم إلا إذا تزوج، نعم الزواج له ضريبة، وفيه أيضاً شيئ مما يعوق، لا يعني أنه معين من كل وجه، نعم، الزوجة لها مطالب ولها حقوق ولها واجبات ولها أيضاً متطلباتها التي أحياناً لا تكون بيد الزوج، فيحتاج إلى أن ينشغل بها، وعلى كل حال الانشغال بالزوجة وهي سنة من سنن المرسلين، وهي سنة النبي -عليه الصلاة والسلام- ومن رغب عنها فليس منه -عليه الصلاة والسلام- مثل هذا خير ما يعين على طلب العلم وتحصيله، ولا إشكال إن شاء الله تعالى في أن يتزوج الإنسان، وهذا مجرب، مجرب، يعني إنسان إذا هيئت له جميع الأسباب، نظفت ثيابه وجهز طعامه وحتى كتبه رتبت، يعني هذا خير معين لطالب العلم، فالزواج لا شك أنه خير من العزوبة. اهـ
2/ شرح سنن الترمذي:
سؤال: هل من الممكن أن يجتمع لطالب العلم الزواج مع النبوغ والإمامة في العلم؟
الجواب: الزواج مما يسر طلب العلم ويعين عليه. اهـ
والله الموفق.