[أتعرف الكتاب الذي كان يقدم مع مهور النساء؟؟ ((دعوة للمشاركة))]
ـ[العابري]ــــــــ[10 - 04 - 09, 03:21 م]ـ
عناية السلف بالمرأة وتعليمهم إياها أمور دينها -بل ومشاركتها في الحركة العلمية- حقيقة تشربت بها صفحات التاريخ، واتفق عليها المنصفون إلا من جهلها أو تجاهلها من خفافيش الظلام الذين عميت أبصارهم عن نور الحقيقة!!!
وهاك يا أخي صورة رائعة من الصور الكثيرة التي تجلت فيها عناية المسلمين الأوائل بالمرأة؛ وهي على أبواب الدخول إلى عش الزوجية، وتكوين أسرة جديدة؛عندما يجعل مع مهرها للنكاح كتاب من كتب العلم تتفقه فيه، وتتعلم منه أحكام دينها فلك أن تتخيل ما مدى تأثيره النفسي عليها، والذكريات الجملية التي سينقشها في ذاكرتها كلما أبصرته أو نظرت فيه،،،،،،،،،،،،،،،
قال الحافظ الذهبي وهو يتكلم عن مختصر المزني وعناية الناس به وكثرت تداوله:
"وامتلات البلاد ب " مختصره " في الفقه، وشرحه عدة من الكبار، بحيث يقال: كانت البكر يكون في جهازها نسخة ب " مختصر " المزني". سير أعلام النبلاء - (12/ 493)
- أتمنى من الأخوة التكرم بذكر الكتب التي كان لها الرواج والحظوة من الانتشار والشهرة حتى يسعى المرء في اقتنائها والاستفادة منها لكن وفق الضوابط التالية:
1 - أن يكون الكتاب ليس فيه محالفات عقدية ككتب الرافضة والطرقية
2 - أن يذكر من نص على انتشاره وشهرته من أهل العلم المعتبرين.
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[10 - 04 - 09, 03:44 م]ـ
أعرف من أخواتنا من كان من مهرها نسخة من كتاب الله.
بل أعرف أخا عقد على زوجته أم أولاده، بنسخة من مصحف مرتل للعجمي فقط!! (فقظ هنا للتقليل لا للتهوين)
ـ[العابري]ــــــــ[10 - 04 - 09, 03:50 م]ـ
2 - مقدمة العلامة ابن الصلاح
قال الحافظ ابن حجر ((فلهذا عكف الناس عليه وساروا بسيره، فلا يحصى كم ناظم له ومختصر، ومستدرك عليه ومقتصر، ومعارض ومنتصر!) (مقدمة النزهة)
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[10 - 04 - 09, 04:27 م]ـ
** حرز الأماني ووجه التهاني للإمام القاسم بن فِيرُّه الشاطبي (متن الشاطبية في القراءات السبع)
يقول الإمام الذهبي في كتابه معرفة القراء الكبار:
"ولقد سارت الركبان بقصيدته حرز الأماني وعقيلة أتراب القصائد اللتين في القراءات والرسم وحفظهما خلق لا يحصون وخضع لها فحول الشعراء وكبار البلغاء وحذاق القراء فلقد أبدع وأوجز وسهل الصعب لذا تلقاها العلماء في سائر الأعصار والأمصار بالقبول الحسن وعنوا بها أعظم عناية"
ـ[العابري]ــــــــ[10 - 04 - 09, 05:51 م]ـ
4_ تفسير القرطبي
قال السيوطي عن القرطبي ((مصنف التفسير المشهور الذي سارت به الركبان)) طبقات المفسرين (1/ 79)
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[10 - 04 - 09, 06:42 م]ـ
5 - تفسير الطبري.
قال الذهبي في السير:
وقد اشتهر ببغداد " تفسير " ابن جرير، وتزاحم على تحصيله العلماء، وسارت به الركبان، ولم نعرف مثله في معناه، ولا ألف قبله أكبر منه، وهو في عشرين مجلدة، وما يحتمل أن يكون عشرين ألف حديث، بل لعله خمسة عشر ألف إسناد، فخذه، فعده إن شئت. اهـ
6 - تهذيب الكمال، للمزي.
قال الصفدي في الوافي بالوفيات:
وصنف كتاب "تهذيب الكمال" في أربعة عشر مجلدا، كسف به الكتب المتقدمة في هذا الشأن، وسارت به الركبان، واشتهر في حياته. اهـ
7 - المغني عن حمل الأسفار في الأسفار، للعراقي.
قال ابن فهد المكي في لحظ الألحاظ:
ثم اختصره في مجلد ضخم سماه "المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار"، فاشتهر، وكتب منه نسخ عديدة، وسارت به الركبان إلى الأندلس، وغيرها من البلدان. اهلطيفة حول بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع:
قال ابن قطلوبغا في تاج التراجم (ص: 327، 328):
أبو بكر بن مسعود بن أحمد الكاساني، علاء الدين، ملك العلماء.
صاحب كتاب "البدائع".
تفقه على علاء الدين محمد بن أحمد بن أبي أحمد السمرقندي.
وتزوج ابنته فاطمة الفقيهة، من أجل أنه شرح كتاب "التحفة" للسمرقندي هذا، وسماه "البدائع"، فجعله مهر ابنته، فقال فقهاء العصر: شرح تحفته، وزوَّجه ابنته!
ـ[العابري]ــــــــ[11 - 04 - 09, 12:11 ص]ـ
8 - وفيات الأعيان لابن خلكان
قال الحافظ السخاوي ((وهو خمس مجلدات، كثر تداول الناس له)) الإعلان بالتوبيخ ((ص 185))