تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[للمشائخ الفضلاء من يحل هذا الإشكال في الولادة الطبيعية والولادة بالمخدر]

ـ[الوقار المسلمة]ــــــــ[10 - 04 - 09, 04:06 م]ـ

_ أن من النساء من تذهب للمستشفى الخاص بسبب المخدر الذي يضعونه بحيث لا تشعر الحامل بالطلق.

_ ومن النساء من تذهب للمستشفى الحكومي بسبب أنها لا تريد المخدر حتى تشعر بالطلق بسبب أنه جاء رجل إلى ابن عمر رضي الله عنهما فقال: (حملت أمي على رقبتي من خراسان حتى قضيت بها مناسك الحج أتراني جزيتها. قال: لا ولا طلقة من طلقاتها

أريد الضابط في ذلك حيث أني دخلت بنفسي مع أحد الواضعات وسألتها عندما وضعوا لها الكمام هل تشعرين بالطلق فقالت لا أشعر إلا أني في عالم آخر ليس إلا

ومن ناحية أخرى أرى أن الخاص غالي الثمن أليس يدخل ذلك في الإسراف؟

أريد إجابة وافية

ـ[أبو يحيي المصري]ــــــــ[10 - 04 - 09, 05:02 م]ـ

أختي الكريمة:

في المستشفيات الحكومية وكذلك الخاصة يتم إعطاء عقار من عقاقير التخدير لمن هي في الولادة لتخفيف الألم

و تخفيف الألم هذا مطلب مشروع

بل هناك من النساء كمريضات القلب لو لم يخفف ألمها لأفضي ذلك إلي الوفاة في كثير من الحالات

فالفارق بين العام والخاص ليس في الطب بل في دفع الأموال!

والطب عموما (ومنه التخدير) يباح فيه بعض ما حرم للضرورة والأصل في ذلك ما رواه مسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه" أن أم سلمة رضي الله عنها استأذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجامة فأمر النبي صلي الله عليه وسلم أبا طيبة أن يحجمها "

ومعلوم أن الحجامة لها مواضع كثيرة منها أعلي القذال وهذا يستلزم ضرورة كشفه

فيعلم أن التطبب يباح لأجله ما حرم في غيره

والضرورة و تقدر بقدرها

والله تعالي أعلم

ـ[الوقار المسلمة]ــــــــ[10 - 04 - 09, 06:27 م]ـ

أنا اسأل عن المرأة التي ليس بها أعراض أو أمراض بل هي بعافية وتلد في الخاص حيث تدخل الواضعة منهن غرفة الولادة قبل الولادة بثلاث أو أربع ساعات واضعة الكمام فكيف تشعر تلك بالطلق إلا اليسير منه فهل أجرها كأجر من تصبر على الطلق وتحتسب إلى حين الولادة؟ هذا ما أشكل علينا.

وللعلم بإذن الله سأجمع ردود الفضلاء وأطبعها وأنشرها بإذن الله ولكن نريد الفائدة المرجوة من حل هذا الإشكال الذي يحدث غالبا بين النساء فهل من إجابة وافية كافية.

ـ[فاطمة السمرقندي]ــــــــ[10 - 04 - 09, 10:03 م]ـ

الأخت الكريمة، من المعلوم أن كل مايصيب المسلم من مصائب تكفر الذنوب، فإذا صبر يؤجر على ذلك، وفرق بين حالة التي تستعمل المخدر -وان كان جائزا- وبين من لاتستعمل في الألم.

ـ[فاطمة السمرقندي]ــــــــ[10 - 04 - 09, 10:31 م]ـ

والتي تستعمل المخدر لن تشعر بالألم،فكيف تأخذ الأجر؟، فالأجر يكون على الصبر على الألم

ـ[الوقار المسلمة]ــــــــ[10 - 04 - 09, 10:33 م]ـ

الذي أعلمه أن المخدر لا يوضع إلا لحاجة ولو فرضنا ذلك قلنا لها أن تضعه أثناء الولادة لكن أن تضعه مع بداية الطلق إلى نهاية الولادة بمعدل أربع أو خمس ساعات أريد الحكم الشرعي في ذلك؟ أريد أجابة علمية لا مجرد رأي

ـ[الوقار المسلمة]ــــــــ[11 - 04 - 09, 07:33 م]ـ

نريد جواب

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[11 - 04 - 09, 08:13 م]ـ

الألم ليس غرضاً يُطلب للثواب ... فالله غني عن تعذيب أحدنا نفسه ... أما إذا أصيب به المرء من غير سعي فوجب عليه الصبر طلباً للأجر ...

ومن طلب الدواء لتفادي الألم فهذا مباح شرعاً بلا نزاع أعلمه ...

يبقى النزاع في خصوص التخدير ...

ـ[أبو السها]ــــــــ[12 - 04 - 09, 01:54 ص]ـ

رقم الفتوى: 43960

عنوان الفتوى: حكم استخدام المخدر عند الولادة

تاريخ الفتوى: 19 ذو الحجة 1424/ 11 - 02 - 2004

السؤال

هل يجوز استخدام بنج موضعي لتخدير النصف السفلي حتى تتم ولادة دون ألم؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالأصل في استعمال المخدر هو الحرمة إلا إذا دعت الضرورة أو الحاجة لذلك، كما هو مبين في الفتوى رقم: 28553.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير