ـ[أبو خالد السلمي.]ــــــــ[10 - 03 - 03, 10:31 م]ـ
وفي معنى ما ذكره الشيخ أبو الوليد الجزائري ما يروى أن نحويين تهاجرا ووقع بينهما نفرة، فكتب أحدهما إلى الآخر يريد أن يقول له لا أريد أن أجتمع وإياك في مكان واحد أبدا فمثلي ومثلك كمثل التنوين والإضافة لا يجتمعان في كلمة واحدة أبدا فالمضاف لا ينون، فقال:
كأنّي تنوينٌ وأنت إضافةٌ ... إذا ما حللتُ لا تحلُّ مكانيا
ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[11 - 03 - 03, 10:29 م]ـ
قال ابو العيناء:
من كان يملك درهمين تعلمت ***** شفتاه انواع الكلام فقالا
وتقدم الفصحاء فاستمعوا له ***** ورايته بين الورى مختالا
لولا دراهمه التي في كيسه ******* لرايته شر البرية حالا
ان الغني اذا تكلم كاذبا ******* قالوا صدقت وما نطقت محالا
واذا الفقير اصاب قالوا لم يصب ... وكذبت يا هذا وقلت ضلالا
ان الدراهم في المواطن كلها ***** تكسو الرجال مهابة وجلالا
فهي اللسان لمن اراد فصاحة **** وهي السلاح لمن اراد قتالا
ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[13 - 03 - 03, 12:43 م]ـ
قال الشاعر:
لنا صديق مليح الوجه مقتبل ... وليس في وده نفع ولا بركة
شبهته بنهار الصيف يوسعنا ... طولا ويمنع منا النوم والحركة
وقال آخر:
سألونا عن قراه **** فاختصرنا في الجواب
كان فيه كل شيء ... باردا غير الشراب
وقال احدهم يهجو بخيلا:
ارى ضيفك في البيت ... وكرب الموت يغشاه
على خبزك مكتوب ... سيكفيكهم الله
ـ[ابو عبدالله الناصري]ــــــــ[14 - 03 - 03, 03:38 م]ـ
قال الحافظ ابن حجر في " المجمع المؤسس" (3/ 69) في ترجمة
شيخه بدر الدين أحمد بن محمد ابن حنا:
" وجرت له مع الشيخ سراج الدين البلقيني كائنة في سنة خمس
وثمانين وحبس بالصالحية وشهد عليه جمع جم بأمور صعبة ثم خلص
بعناية أكمل الدين وبسعي صدر الدين المناوي 0
وقد تعصب له جماعة حتي إن بعض الأدباء بمصر أنشد في ذلك:
لبدر الدين فوق الناس فضل ... ومذهبه القديم بلا اعوجاج
وأشرق بين أهل العلم بدرا ... فأطفأ نوره نور السراج
ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[15 - 03 - 03, 11:32 م]ـ
اراد احدهم ان يرثي خليفة هلك فقال:
مات الخليفة ايها الثقلان **** فكأنما افطرت في رمضان
قال ابو الوفا: لله دره , أي شاعر كان.
ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[16 - 03 - 03, 09:19 م]ـ
قال عطارد بن حاجب رضي الله عنه يهجو مسيلمة الكذاب وسجاح:
أضحت نبيتنا أنثى نطيف بها **** وأصبحت أنبياء الناس ذكرانا
فلعنة الله رب الناس كلهم **** على سجاح ومن بالافك أغوانا
أعني مسيلمة الكذاب لا سقيت **** أصداؤه غيث مزن حيثما كانا
وقال أحدهم يصف أنف صديق له:
ان كان في آية لله معتبر **** فأنت معتبر في كل انسان
جسم نحيف وأنف قد جفا عظما **** كأنه جبل في رأس ثعبان
لو كان فرعون اذ رام السماء سما **** فيه لأغناه عن تشييد هامان
اذا انبرى لعيون الناس لاح لهم **** رأس بمصر وأنف في خراسان
ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[17 - 03 - 03, 09:01 ص]ـ
عرضت على الخباز نحوالمبرد ... وكتابا حسانا للخليل بن أحمد
ورؤيا ابن سيرين وخط مهلهل ... وتجويد عمرو بعد فقه محمد
وأنشدته شعر الكميت و جرول ... وغنيته لحن الغريض ومعبد
فما نفعتني دون أن قلت هاكها ... مدورة صفراء تطن على اليد
ـ[ابن عبد البر]ــــــــ[17 - 03 - 03, 03:28 م]ـ
قال شاعر يهجوا رجلاً:
لا تعذلوني إن هجرت طعامه 0*0 خوفاً على نفسي من المأكول
فمتى أكلت قَتَلتُه من بُخله 0*0 و متى قَتَلتُ قُتِلْتُ بالمقتول
****
قال الحمدوني:
أبا سعيد لنا في شاتك العِبر 0*0 جاءت وما إن لها بول ولا بعر
وكيف تبعر شاة عندكم مكثت 0*0 طعامها الأبيضان الشمس والقمر
لو أنها أبصرت في نومها علفاً 0*0 غنت له ودموع العين تنهمر
يا ما نعي لذة الدنيا بأجمعها 0*0 أني ليفتتني من وجهك النظر
****
و من دعا الناس إلى ذمه 0*0 ذموه بالحق و بالباطل
****
ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[17 - 03 - 03, 10:10 م]ـ
قال احدهم يهجو الجاحظ:
لو يمسخ الخنزير مسخا ثانيا **** لرأيته في دون قبح الجاحظ
رجل ينوب عن الجحيم بوجهه ... وهو العدو لكل عين لاحظ
ـ[ابن عبد البر]ــــــــ[18 - 03 - 03, 12:49 ص]ـ
قال الحمدوني:
سألتك بالله إلا صدقت 0*0 وعلمِي بأنك لا تصدق
أتبغض نفسك من ثقلها 0*0 و إلا فأنت إذاً أحمق.
***********
مشى فدعا من ثقله الحوت ربه 0*0 وقال إلآهي زيدت الأرض ثانية.
ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[18 - 03 - 03, 12:17 م]ـ
خرج ابو نواس يريد شراء أضحية , فاذا هو باعرابي يسوق شاة له يقدمها كبش فاره , فقال ابو نواس:
أيا صاحب الشاة التي قد تسوقها **** بكم ذاكم الكبش الذي قد تقدما
فقال الاعرابي:
أبيعكه ان كنت ممن يريده ***** ولم تك مزاحا بعشرين درهما
فقال ابو نواس:
أجدت رعاك الله رد جوابنا **** فأحسن الينا ان أردت تكرما
فقال الاعرابي:
أحط من العشرين خمسا فانني **** أراك ظريفا فأقبضنه مسلما
فدفع المال وساق الكبش.
¥