[ممكن ... صحة سند هذه القصة]
ـ[أبو معاذ المقاطي]ــــــــ[03 - 05 - 09, 12:53 ص]ـ
وهب قصة ذكرها ابن الجوزي عن الصحابي حدير
وهي كالتالي:
أخبرنا أحمد بن يحيى بن عطاء بن مسلم الحراني الباهلي، ثنا المغيرة بن سقلاب، ثنا عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث جيشا فيهم رجل يقال له حدير، وكانت تلك السنة قد أصابتهم شدة (1) من قلة الطعام، فزودهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونسي أن يزود حديرا، قال فخرج حدير صابرا محتسبا (2)، قال وهو آخر الركب يقول: لا إله إلا الله، والله أكبر، والحمد لله، وسبحان الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ويقول: نعم الزاد (3) هو يا رب. قال: وهو يرددها، وهو في آخر الركب، قال: فجاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: «إن ربي أرسلني إليك يخبر أنك زودت أصحابك، ونسيت أن تزود حديرا، وهو في آخر الركب يقول: لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ويقول: نعم الزاد هو يا رب. قال: فكلامه ذلك له نور يوم القيامة ما بين السماء والأرض، فابعث إليه بزاد، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم رجلا فدفع إليه زاد حدير، وأمره إذا انتهى إليه حفظ عليه ما يقول، وإذا دفع إليه الزاد حفظ عليه ما يقول، ويقول له: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئك السلام ورحمة الله، ويخبرك أنه كان نسي أن يزودك، وأن ربي تبارك وتعالى أرسل إلي جبريل فذكرني بك، فذكره جبريل وأعلمه مكانك» قال: فانتهى إليه وهو يقول: لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله، والحمد لله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ويقول: نعم الزاد هذا يا رب، قال: فدنا (4) منه، ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئك السلام ورحمة الله، وقد أرسلني إليك بزاد معي، ويقول: إني إنما نسيتك، فأرسل إلي جبريل من السماء يذكرني بك. قال: فحمد الله، وأثنى عليه، وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال: الحمد لله رب العالمين، ذكرني ربي من فوق سبع سموات، ومن فوق عرشه، ورحم جوعي وضعفي، يا رب كما لم تنس حديرا، فاجعل حديرا لا ينساك. قال: فحفظ الرجل ما قال، فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بما سمع منه حين أتاه، وبما قال حين أخبره، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أما إنك لو رفعت رأسك إلى السماء، لرأيت لكلامه ذلك نورا ساطعا ما بين السماء والأرض»
فأود من يعرف سندها أن يرشدنا ولكم شكري
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[03 - 05 - 09, 11:27 ص]ـ
الحديث رواه أبو بكر الخلال في كتابه (الحث على التجارة والصناعة) رقم (103) وأبو نعيم في المعرفة (2099) وابن الجوزي في المنتظم (2 - 7) من طريق أحمد بن يحيى بن عطاء به
وإسناده ضعيف لضعف المغيرة بن سقلاب
قال الحافظ في لسان الميزان
قال الأبار: سألت علي بن ميمون الرقي عن المغيرة بن سقلاب فقال: كان لا يسوي بعرة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال أبو زرعة: لا بأس به انتهى. وقال ابن عدي: يكنى أبا بشر مولى محمد بن مروان ثم أخرج له حديث القلتين وأورده عنه بلفظ مروان وزاد " من قلال هجر " وقال قوله " من قلال هجر " غير محفوظ ولم يذكر إلا في هذا وابن إسحاق إنما يرويه عن ابن عبد الله بن عمر عن أبيه فترك المغيرة هذا الطريق وقال عن نافع عن ابن عمر كأنه أسهل عليه ثم أورد له عن هذا وقال (أي ابن عدي) عامة ما يرويه لا يتابع عليه وضعفه الدارقطني.
انتهى
وذكره العقيلي في الضعفاء
وقال ابن حبان في المجروحين
(مغيرة بن سقلاب أبو بشر الحرانى: مولى محمد بن مروان، يروى عن ابن إسحاق وأهل بلده، روى عنه أهل الجزيرة، مات سنة ثنتين ومائتين، كان ممن يخطئ ويروى عن الضعفاء والمجاهيل فغلب على حديثه المناكير والاوهام فاستحق الترك.)
والله أعلم وأحكم
ـ[أبو معاذ المقاطي]ــــــــ[06 - 05 - 09, 01:33 ص]ـ
مشكور وجزاك الله خيرا على هذه الفائدة
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[09 - 05 - 09, 11:51 ص]ـ
آمين وجزاك الله أنت خيرا