اساله مهمة بشان هذا الحديث (عن عائشة أم المؤمنين أنها قتلت جاناً، فأُتيت فيما يرى النائم،
ـ[حمزه الزيات]ــــــــ[04 - 05 - 09, 04:50 م]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
لي بعض الاساله بخصوص هذا الحديث
(فلقد روى ابن أبي شيبة في مصنفه (11/ 77) قال: حدثنا عبدالله بن بكر السهمي، عن حاتم بن أبي صغيرة، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين أنها قتلت جاناً، فأُتيت فيما يرى النائم، فقيل لها: أما والله لقد قتلت مسلماً. قالت: فلم يدخل على أزواج النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ؟ فقيل لها: ما تدخل عليك إلا وعليك ثيابك. فأصبحت فزعة، وأمرت باثني عشر ألفاً في سبيل الله. وإسناده صحيح.)
اولا ارجو التكرم بشرح هذا الحديث حيث ما فهمته منه ان الجن يستطيع الدخول علي من يشاء والاطلاع علي ما يريد ولكن السيده عائشه ام المؤمنين لم يرضها ان يدخل جني عليها فقتلته ولكن تبادر لذهني بعض الاساله
هل الجني ممكن ان يدخل علي اي انسي ويطلع علي ما يفعل او يطلع علي عوره النساء
وكنت قد قرات عن مس الجن للانس وايضا يصاحب ذلك بعض الاعتداءات منه وممكن تصل الي اعتداءات جنسيه للنساء
وايضا قرات لشيخ الاسلام ان هناك تزاوج بين الانس والجن
وقرات ايضا ان هناك مس العشق حيث ممكن ان يعجب الجن باحد النساء ويعتدي عليها فهل الجني مثلا لو اعجب بجسد امراه يستطيع الاعتداء عليها وهل لابد من ان يسمها حتي يستطيع ان يعتدي عليها ام انه من الممكن ان يعتدي عليها دون مس اي هل النساء عرضع لاعتداءت الجن بدون حتي مس
انا اسف لهذه الاساله ولكن سمعت عن تجارب وقرات لبعض الشيوخ عن هذه المساله وايضا هناك من هو ثقه ممكن يعالج بالقران حالات المس من اكد لي هذا
فارجو من الاخوه من طلبه العلم ومن له خبره بهذه المسائل ان يجيب علي هذه الاساله
هل يستطيع الجني ان يطلع علي عورات النساء وان يعتدي علي من يريد ام هناك اسباب وضوابط وان ليس كل الناسء عرضه لذلك؟
وهل العتداءات تكون حقيقيه حيث توصلت بعد قراتي لبعض العلماء ان الاعتداءات تكون فعلا واقيعه وحقيقيه وهناك الكثير من الوقائع وهل يصحب الاعتداء حمل او مثلا فض لغشاء البكاره؟
وهل يكون الاعتداءات في حاله المس فقط ام ممكن ان تكون حالات عارضه دون مس؟
في انتظار الاجابه وارجو التعليق علي النقاط بتفصيل لما يهمني هذا الامر جدا
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو عامر خالد]ــــــــ[04 - 05 - 09, 08:19 م]ـ
السلام عليكم
أخي العزيز بارك الله فيكم من صحح هذا الحديث؟
ـ[حمزه الزيات]ــــــــ[05 - 05 - 09, 10:18 م]ـ
السلام عليكم
أخي العزيز بارك الله فيكم من صحح هذا الحديث؟
انا ناقل الحديث من هذا المنتدي والاخوه لم يعلقوا عليه مما جعلني اظن انه صحيح وايضا رايته في بعض المواقع التي تتحري الدقه
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[05 - 05 - 09, 11:18 م]ـ
الجان في الأثر هنا المقصود به نوع من الحيات، فأم المؤمنين قتلت الحية وهي لا تعلم أن هذه الحية هي جنيّ مسلم تشكل في صورة تلك الحية، لعل هذا الشرح الموجز يحل الإشكال لديك، وفقكم الله.
ـ[مصطفي محمود محمد]ــــــــ[05 - 05 - 09, 11:29 م]ـ
إقتباس
هل الجني ممكن ان يدخل علي اي انسي ويطلع علي ما يفعل او يطلع علي عوره النساء
وكنت قد قرات عن مس الجن للانس وايضا يصاحب ذلك بعض الاعتداءات منه وممكن تصل الي اعتداءات جنسيه للنساء
أرجو من الإخوة الرد علي هذا السؤال لأهميته.
ـ[حمزه الزيات]ــــــــ[06 - 05 - 09, 04:29 م]ـ
إقتباس
هل الجني ممكن ان يدخل علي اي انسي ويطلع علي ما يفعل او يطلع علي عوره النساء
وكنت قد قرات عن مس الجن للانس وايضا يصاحب ذلك بعض الاعتداءات منه وممكن تصل الي اعتداءات جنسيه للنساء
أرجو من الإخوة الرد علي هذا السؤال لأهميته.
نعم اخي قرات ان هناك فعلا اعتداءات ولكن هل الاعتداءات تكون في حالات المس فقط ام ممكن ان تكون بدون مس وهل اي إمراه معرضه لهذه الاعتداءات الجنسيه ام البعيدات عن طريق الاستقامه فقط؟
وهل العتداءات تكون حقيقيه حيث توصلت بعد قراتي لبعض العلماء ان الاعتداءات تكون فعلا واقيعه وحقيقيه وهناك الكثير من الوقائع وهل يصحب الاعتداء حمل او مثلا فض لغشاء البكاره؟
ـ[أبو عامر خالد]ــــــــ[06 - 05 - 09, 06:10 م]ـ
¥