ـ[المسيطير]ــــــــ[07 - 05 - 09, 10:30 م]ـ
نقاشات الإخوة في هذا الرابط قد تفيد:
رأي الشيخ عائض القرني في حفظ المتون العلمية
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=115781)
ـ[عبدالسلام الأزدي]ــــــــ[08 - 05 - 09, 12:25 ص]ـ
لماذا ينصح أهل العلم بحفظ المتون؟
http://www.alukah.net/articles/1/1042.aspx
ـ[أبو الحارث اليمني]ــــــــ[08 - 05 - 09, 12:33 ص]ـ
الذي أعرفه أن الشيخ العمراني كان زيدي المذهب ثم صار شوكانيا ولا يخرج عن طريقة الشوكاني. فلعل الشيخ يقصد المتون الزيدية وبعض الألفيات في اللغة وبعض كتب العقائد المبتدعة، وأما غير ذلك فلا يصح لأن العلماء طريقتهم وسنتهم هي حفظ المتون النافعة والمفيدة. والله أعلم
كلامك أخي غير صحيح
بل هو تربى على كتب الشوكاني من نعومة أظفاره
لكنه درس المذهب الزيدي وتفقه على علماء الزيدية
ـ[أبو عبدالرحمن بن أحمد]ــــــــ[08 - 05 - 09, 01:50 م]ـ
كلامك أخي غير صحيح
بل هو تربى على كتب الشوكاني من نعومة أظفاره
لكنه درس المذهب الزيدي وتفقه على علماء الزيدية
الثمرة واحدة جزاكم الله خيرا. وكتب أحد طلابه أنه ايضا يدرس كتب الزيدية في الفقه
ـ[أحمد سالم السلفي]ــــــــ[09 - 05 - 09, 01:13 ص]ـ
أسجل تأيدي الشديد لوجهة نظر هذا العالم اليمني
خاصة لمن لا يجيدون الحفظ
ـ[أبو عبد الأعلى]ــــــــ[09 - 05 - 09, 01:33 م]ـ
في مسائل الحويني للعلامة الألباني سأله عن حفظ الألفية هل ينصح به؟ ولا أذكر ألفية العراقي أو السيوطي أو لم يعين ..
قال الألباني هذا يتفاوت بض الناس يسهل عليه حفظ النظم و بعضهم يسهل عليه أكثر دراسة النثر و فهمه و حفظه .. فلا يلزم الجميع بحفظ المتون المنظومة بل ينظر لحال الشخص ..
ولا أذكر هذا الموضع من الشرائط حتى أنقله بلفظه لأنه مر عليه حوالي ثلاث سنوات ..
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[09 - 05 - 09, 02:01 م]ـ
أما أنا فأرى أن حفظ المتون مهم جدا لطالب العلم , والعلم الحفظ كما قال العلامة: ابن عثيمين , وهذا شيء مجرب , وليس ضربا من الهذيان , والله المستعان.
ـ[أبو لجين]ــــــــ[09 - 05 - 09, 02:51 م]ـ
ما رأي طلبة العلم فيمن حفظ المتون ولما يحفظ كتاب الله؟
وهل الاشتغال بحفظ المتون أفضل أم بحفظ الأحاديث خير؟ في مسائل الشرع أعني
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[09 - 05 - 09, 09:11 م]ـ
ما فهمناه نسيناه.
يا محب أخشى أن لا يكون الكلام دقيقا، وقد قرأت له ـ أكرم الله نزله ـ كلاما معناه: "ما قرأناه نسيناه" وهو في فتاوى العلم.
لكن هذا غير متصور، فلو كان ما بقي مع الشيخ إلا الحفظ لتساوى هو وأصغر الطلاب الذين شاركوه في حفظ ما حفظ!
والمقطوع به: أن القراءة والفهم تزيد من عقل الإنسان وعلمه وتفتح مداركه و ... إلخ.
وهذه فائدة متعلقة بالموضوع:
باب في ذم المختصرات ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=104120)
ـ[أنس الرشيد]ــــــــ[09 - 05 - 09, 09:22 م]ـ
شيخ عبدالرحمن ..
همسة / وينك يارجل .. في كتب جديدة لكغيرت رقمك؟
ـ[طاهر المجرشي]ــــــــ[10 - 05 - 09, 06:35 ص]ـ
وقد يقال:إن استغلال (السنّ الذهبية) وهي (سنّ الصغَر) في الحفظ ولو جاء الفهم متأخرا: طريقة حسنَة معهودة .. ويشهد لذلك ما درَج عليه أهل العلم في الكتاتيب ونحوها ...
وعليه: فالمعتمد في تقرير هذه المسألة: مراعاة الملَكات والمواهب والأعمار .. والله أعلم ..
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[10 - 05 - 09, 10:43 ص]ـ
يقول أحد العلماء اليمنين وهو القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
(حفظنا الألفيات ولم يبق منها شيء سوى ما فهمناه منها فلا أنصح بإجهاد النفس بحفظ المتون ويكتفى بفهمها) منقول بالمعنى
لعل هذا شيء غريب
!
هذا ليس بغريب أخي
فإن لم تبق مع الشيخ العمراني فقد بَقِيتْ مع غيره!
فالعلم هو الحفظ
ـ[أبو فرحان]ــــــــ[16 - 05 - 09, 11:38 م]ـ
قال الدكتور عبدالكريم بكار:
و من المؤسف أن كثيرا من كتب الفقه جردها بعض المتأخرين من الأدلة و من المسائل الخلافية و من المناقشات بين اهل الاختصاص و كان لذلك أثر سيء لطلاب العلم الذين ما زالوا في مرحلة الطلب فسادَ بينهم نوع من الغلو و الاختلاف و التعصب للمذهب و عدم عذر المخالف و سهّل عليهم إيراد الأمور الاجتهادية و الظنية و سَوقها على انها أمور قطعية لا ينبغي الاختلاف فيها أ. هـ
يعذر العلماء في ذلك من حيث أردوا الاختصار و تسهيل العلم لا سيما في بدايات الطلب إذ لو خاض الطالب المبتدئ في الخلافيات قد يصعب عليه المواصلة، و لكن قول الدكتور عبدالكريم أن ذلك أدى إلى نوع من الغلو و التعصب المذهبي فهذا حق لا مرية فيه ..
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[17 - 05 - 09, 12:15 ص]ـ
من لم يتعب في حفظ المتون فماذا عرف من طلب العلم؟!
ـ[أبو لجين]ــــــــ[12 - 08 - 09, 10:24 ص]ـ
من لم يتعب في حفظ المتون فماذا عرف من طلب العلم؟!
عرف كتاب الله وسنة نبيه
وسار على درب أصحاب النبي وتلاميذه
¥