[تعقيب على حلقة خدعوك فقالوا" دي بدعة" بقناة إقرأ للداعية مصطفى حسني]
ـ[سمير زمال]ــــــــ[15 - 05 - 09, 03:29 م]ـ
في الأيام الماضية عرض على قناة إقرأ الفضائية برنامج إسمه خدعوك فقالوا
* دي بدعة لداعية مصري يدعى مصطفى حسني *
تطرق فيه لمفهوم البدعة حيث أباح واجاز مختلف البدع الحديثة - البدع الإضافية - بحجة أن له أصل في الشريعة - ... بما في في عهد الحبيب المصطفى عليه وآله أفضل الصلاة والسلام عن استحداث أفعال لم يأتي بها الرسول نفسه فلم يأمر بتركها: كصلاة بلال بعد الطهارة، ودعاء رفاعة أثناء الصلاة ...
ومن بعض الأمور التي قال بانها جائزة والكتب التي نسب إليها الجواز
• كتاب الإصابة في تمييز الصحابة ... للإمام الحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
• كتاب البداية والنهاية لابن كثير
• كتاب فتح البارى في شرح صحيح البخاري (مجلد 2)
• كتاب متن الأحاديث الفقهية رواية الإمام الذهبي (المجلد 21)
(عن المولد النبوي الشريف)
• كتاب حسن المقصد في عمل المولد ... للإمام السيوطي رحمه الله
• كتاب الباعث على إنكار البدع والحوادث ... للإمام شهاب الدين أبي شامة (ص93)
• كتاب الحاوي للفتاوى ... للإمام جلال الدين السيوطي
(عن السبحة)
• كتاب مجموع الفتاوى ... لشيخ الإسلام ابن تيمية (ص294)
• كتاب البداية والنهاية ... لابن كثير
• كتاب الجواهر والدرر في ترجمة بن حجر ... للإمام السخاوي
• كتاب جامع العلوم والحكم ... للإمام بن رجب الحنبلي
• كتاب مسائل الإمام أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه
(عن التعريف يوم عرفة)
التعريف: هو الاجتماع في المسجد بعد صلاة العصر
• كتاب المغني ... لابن قدامه المقدسي
(عن إهداء ثواب الفاتحة والقرآن للأموات)
• كتاب طبقات الحنابلة ... للإمام أبو يعلى الحنبلي
(عن إهداء ثواب العبادات للأموات)
• كتاب رسالة إهداء الثواب للنبي صلى الله عليه وسلم ... لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
(لبس الخاتم "الدبلة")
• كتاب الشمائل المحمدية ... للإمام الترمذي
• كتاب صحيح مسلم (ص2095)
إلى جانب المصافحة بعد الصلاة وتخصيص عبادات في اوقات معينة
وأذكار معينة
وهذا هو الرابط الصوتي -
والله يعلم أن هدفنا هو البيان والتوضيح منكم فضيلة الشيخ
[ SIZE=5]http://www.mustafahosny.com/uploads/multimedia/streaming_files/stream1528.ram
(http://www.mustafahosny.com/uploads/multimedia/streaming_files/stream1528.ram)
جواب الشيخ
الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:
وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته.
ففيما يخصّ شأن البدعة ومفهومها فأظنّ أنّ العلماء قد بيّنوا ذلك بما فيه كفاية، وأولَوْا الموضوع كبير العناية، ومن هؤلاء الأعلام من جاء ذكرهم في استدلال المحاضر- هدانا الله وإيّاه وعفا عنّا وعنه-، فإن كان حقّا يريد من وراء كلامه ذاك النّصح للمسلمين فهلاّ رجع إلى أقوال من استدلّ بهم كشيخ الإسلام ابن تيمية خاصّة، الّذي عُرِف عنه محاربته للبدع بجميع أنواعها؟!
وجوابنا عمّا جاء في مقال المحاضر إنّما هو تذكير بنقاط مهمّة هي منشأ الخلاف بين أهل السنّة وغيرهم:
• النّقطة الأولى: مفهوم البدعة.
إنّ البدعة –كما قال الشّاطبي في " الاعتصام "-: (عبارة عن طريقة في الدين مخترعة تضاهي الشرعية يقصد بالسلوك عليها المبالغة في التعبد لله سبحانه). وقال الشّيخ ابن باديس رحمه الله: (هي كلّ ما أحدث النّاس على أنّه عبادة وقربة، ولم يثبت عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم أنّه فعله) [" الآثار " (5/ 154)].
وعليه فلا بدّ أن نلحظ أنّ البدع مجالها الدّين والعبادات، أمّا أمور الدّنيا والعادات، فلا تذمّ ولا تحرّم إلاّ إذا اقترنت بشرك أو معصية، فالعادات تحرم حينئذ لا لكونها مخترعة، بل لأنّ فيها معصية لله تبارك وتعالى.
والتّحذير من البدع يحتاج إلى مقال خاصّ، لعلّ الله ييسّر لإخواننا القيام بذلك.
• النّقطة الثّانية: غالب البدع المحرّمة لها أصل في الشّريعة:
من الأمور الّتي أطال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه اله في بيانها طوال حياته، ومضى على ذلك تلاميذه ومن مشى على نهجه، هو: أنّ البدع نوعان:
¥