تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل الإشتغال بسماع المواد الصوتية العلمية أفضل أم الإشتغال بجرد الكتب العلمية .. ؟ [شارك برأيك]]

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[16 - 05 - 09, 07:17 ص]ـ

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه

إخوتي الكرام /

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

:

:

قبل قليل وأنا أتصفح الملتقى رأيت أحد الكرام يسأل عن مواد صوتية في تفسير كتاب رب العالمين

ووجدت الإخوة [جزاهم الله خيرًا] أفادوا وأجادوا في الرد والتوجيه والنصح والإفادة

فتفكرت في الأمر مليًا وقلبته يمنة ويسرى وبروابط ذهنية متتايعة جرني عقلي لأسأل هذا السؤال!

هل الأفضل لطالب العلم أن يستمع للشروحات والمواد الصوتية العلمية التي بفضل الله قد انتشرت على الشبكة وفي خارج الشبكة

مع العلم أن جُل الكتب العلمية المهمة قد شُرحت - وما موقع طريق الإسلام عنكم ببعيد -[انظر مثلا هذه الشروح ( http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=search&con=cat&category_id=14)]

أم الإنكباب والإنغماس في الكتب وملازمة الشروحات وتجريد مطولات آبائنا الأولين .. ؟

أم هي مسألة نسبية .. ؟ , أم ماذا .. ؟

بارك الله فيكم وسدد خطاكم .. مازلنا نستفيد منك يا أهل الملتقى

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[16 - 05 - 09, 07:45 ص]ـ

لفتة /

لم يعد لك يا مسلم عذرٌ أمام الله فالحجة ظاهرة وقائمة عليك من جميع الجوانب؛

فأسباب الحصول على العلم الشرعي أصبحت سهلة , ويسيرة , وكثيرة , وكثيرةٌ اليوم

ـ[أبو عبدالعزيز الحنبلي]ــــــــ[16 - 05 - 09, 08:35 ص]ـ

الأمر يختلف باختلاف الناس ..

فمنهم من هو أحوج إلى المواد الصوتية لقلة تحصيله عن الشيوخ .. أو لفهم عن عالم لم يدركه بصوته (وهذه معجزة العصر) .. أو غير ذلك.

لبعض طلاب العلم كلمة: الأشرطة كالميتة لا ينتفع بها إلا عند الضرورة.

يريد أن الأصل الأخذ عن الشيوخ.

و جرد الكتب نافع لمن استقل بنفسه وأخذ عن الشيوخ ما يؤهله لذلك ..

إذا رمت العلوم بغير شيخ ... ضللت عن الصراط المستقيم

وتلتبس الأمور عليك حتى ... تصير أضل من توما الحكيم

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[16 - 05 - 09, 09:07 ص]ـ

جيد أبو عبدالعزيز جزاك الله خيرًا

يعني نستطيع أن نقول أن الطالب إذا استقل بنفسه وثنا الركب تحت المشايخ لا بأس أن يجرد المطولات وما إلى ذلك .. هذه فائدة تشكر عليها

بارك الله فيك

وننتظر آراء الإخوة الآخرين

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[16 - 05 - 09, 09:37 ص]ـ

بارك الله فيكم.

لابد لطالب العلم المبتدئ، إن لم يستطع ثني الركب عند العلماء، والتأصل العلمي عليهم، لا بد له من أن يحرص على شروحهم السمعية، فهي بمثابة الشيخ أمامه، وهذا لا شك أنه هو الأفضل إن لم أقل المتعين على الطالب المبتدي الذي لم يتأصل، أن يحرص على التأصل إما من المشايخ مباشرة، وإما من أشرطتهم، فإذا قوي عوده، وألم بمصطلحات أهل الفن، وفهم لغة أهل العلم، وتوسعت مداركه، حينئذ قلنا له توسع، واحرص على الجرد، والتخصص في فن تجيده، دون إهمال لسائر الفنون حتى لا يكون عاميا في باقي الفنون أولا، وحتى يكون من المبرزين مستقبلا، فعيب وأيما عيب أن يتصدر في المصطلح، وهو لا يعرف الخلاف إلا في بعض المسائل الفقهية ربما سمعها عرضا في مجلس علمي!!

ومن المناسب للمبتدي إن استطاع أن يجمع مع الشرح المسموع الشرحَ المفرغ المقروء، أن يفعل، فذلك أقوى في رسوخ المعلومة.

والله الموفق.

ـ[أبو الهنوف العنزي]ــــــــ[17 - 05 - 09, 05:03 م]ـ

في كل خير ...

والمسألة تختلف من شخص لآخر ... هناك من يجد الوقت الكافي لسماع الدروس الصوتية درس أو درسين في اليوم. والحمد لله كثير من هذه الدروس الصوتية أصبحت الآن مقروءة.

الشيخ عبدالكريم الخضير أذكر أنه لما سُئل عن قلة مؤلفاته تكلّم عن هذا الموضوع.

ولو عملنا مقارنة بين الدروس الصوتية والكتب لوجدنا ما يلي:

الدروس الصوتية:

1 - أكثر تكلفة مادياً.

2 - تحتاج لوقت أكثر (الدرس الواحد يحتاج منك ساعة كاملة تقريباً)

3 - صعوبة البحث عن مسألة فيها.

4 - من ميزاتها وجود أسئلة مفيدة آخر الدرس قد لا يطبع كما هو كما في دروس الشرح الممتع.

الكتب:

1 - أقل تكلفة.

2 - قراءة الدرس لا يحتاج لوقت طويل.

3 - سهولة البحث عن مسألة فيها.

هذا ما ظهر لي - على عجل - وهي وجهة نظر تحتمل الصواب والخطأ.

ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[17 - 05 - 09, 07:25 م]ـ

الجمع بين الأمرين متيسر في الغالب وهو أنفع

يعني: (اجرد واسمع)

ـ[رائد دويكات]ــــــــ[17 - 05 - 09, 07:45 م]ـ

وأنا مع الأخ عبد الله

يمكن الجمع بين الأمرين

وإن كنت أرى أن تكون الغلبة لمطالعة الكتب وجردها وما استصعب عليه عاد الى العلماء سواء مباشرة أو بدروس صوتية

هذا لمن كان يملك المفاتيح والأدوات

أما المبتديء فلا بد له أولا من مفاتيح وادوات العلم الذي يقرأ وإلا أصيبت مقاتله وهو لا يدري

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير