ثامناً: ومن المعاني التي تستشعر فيها مكانة خطبة الجمعة في الإسلام، أن جعل النبي صلى الله عليه وسلم لها مكاناً محدداً، ومنبراً خاصاً، فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ منبراً، وخطب عليه.
فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة إلى شجرة أو نخلة، فقالت امرأة من الأنصار، أو رجل، يا رسول الله، ألا نجعل لك منبراً، قال إن شئتم، فجعلوا له منبراً فلما كان يوم الجمعة دفع إلى المنبر ... ) الحديث، رواه البخاري [16] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=26#_ftn16) .
وقد دلت أحاديث كثيرة على ذلك، حتى حكى الإمام النووي الإجماع على ذلك فقال رحمه الله:
" أجمع العلماء على أنه يستحب كون الخطبة على منبر؛ للأحاديث الصحيحة التي أشرنا إليها؛ ولأنه أبلغ في الإعلام؛ ولأن الناس إذا شاهدوا الخطيب كان أبلغ في وعظهم " [17] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=26#_ftn17).
[1] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=26#_ftnref1) الشريم، د. سعود بن إبراهيم، الشامل في فقه الخطيب والخطبة، ط دار الوطن، الطبعة 1، ص 16. الحجيلان، د. عبد العزيز بن محمد، خطبة الجمعة وأحكامها الفقهية، ط وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، ط 1، ص 27.
[2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=26#_ftnref2) الجوزية، ابن قيم، زاد المعاد في هدي خير العباد، ط مؤسسة الرسالة، ط 14، ص 398.
[3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=26#_ftnref3) صحيح مسلم ج2 ص 585، كتاب: الجمعة، باب: فضل يوم الجمعة.
[4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=26#_ftnref4) كذا في أصل الكتاب (بن العربي) ولعل هناك سقطاً فيكون الصحيح (وابن العربي)
[5] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=26#_ftnref5) القرطبي، محمد بن أحمد، تفسير القرطبي، ط دار الشعب، ج18 ص107.
[6] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=26#_ftnref6) صحيح البخاري ج 1 ص 311، كتاب: الجمعة، باب: الخطبة قائماً، صحيح مسلم ج2 ص 589، كتاب: الجمعة، باب: ذكر الخطبتين قبل الصلاة وما فيهما من الجلسة.
[7] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=26#_ftnref7) صحيح مسلم ج2 ص 589، كتاب: الجمعة، باب: ذكر الخطبتين قبل الصلاة، وما فيهما من الجلسة.
[8] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=26#_ftnref8) أحمد، مهدي رزق الله، السيرة النبوية في ضوء مصادرها الأصلية (دراسة تحليلية)، ط مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، ط 1، ص 247.
[9] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=26#_ftnref9) الشريم، د. سعود بن إبراهيم، الشامل في فقه الخطيب والخطبة ص 16. الحجيلان، د. عبد العزيز بن محمد، خطبة الجمعة وأحكامها الفقهية ص 12.
[10] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=26#_ftnref10) صحيح البخاري ج 3 ص 1275، كتاب: أحاديث الأنبياء، باب: ما ذكر عن بني إسرائيل.
[11] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=26#_ftnref11) صحيح الجامع، ج1 ص 376 وأصله في سنن الترمذي ج 5 ص 50.
[12] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=26#_ftnref12) صحيح الجامع، ج1 ص 260 وعزاه لمستدرك الحاكم، ومعجم الطبراني الكبير.
[13] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=26#_ftnref13) صحيح البخاري ج 1 ص 301، كتاب: الجمعة، باب: فضل الجمعة، صحيح مسلم ج2 ص 582، كتاب: الجمعة، باب: الطيب والسواك يوم الجمعة.
[14] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=26#_ftnref14) صحيح مسلم ج2 ص 588، كتاب: الجمعة، باب: فضل من استمع وأنصت في الخطبة.
[15] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=26#_ftnref15) صحيح البخاري ج 1 ص 316، كتاب: الجمعة، باب: الإنصات يوم الجمعةوالإمام يخطب وإذا قال لصاحبهأنصت ( http://hadith.al-islam.com/Display/Hier.asp?Doc=0&n=1488) ، صحيح مسلم ج2 ص 583، كتاب: الجمعة، باب: في الإنصات يوم الجمعة في الخطبة.
[16] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=26#_ftnref16) صحيح البخاري ج 3 ص 1314، كتاب: المناقب، باب: علامات النبوة في الإسلام.
[17] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=26#_ftnref17) النووي، يحي بن شرف، المجموع شرح المهذب، ط دار الفكر، ج 4 ص 446.