أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[الشيخ ابن جبرين وحديث" لن استعين بمشرك"]

ـ[أبو عبدالله القضاعي]ــــــــ[04 - 06 - 09, 05:22 ص]ـ

الحمد لله وبعد:

هذا العنوان وجدته قد صار شبهة يدندن حولها من لا خلاق لهم من الرافضة وأهل الأهواء

ولا يخفى على طالب علم أن مثل هذه الأشياء قد ترد لكن أن تنشر عند العامة هكذا بلا لجام فتعد شبهة وصاحبها مشكك في دين الله ضارب للأحاديث والنصوص مستحق فعل عمر 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - مع صبيغ

وقبل أن يبدأ الشر -وقد بدأ- وينتقص العالم وقد فعل أحببت الإجابة على هذا الحديث

وما توفيقي إلا بالله

أ- هذا الحديث رواه مسلم وأهل السنن وهو صحيح

ب-

اولا: الحديث بعض أهل العلم خصه بالحرب لسياقه فهو معركة

وقالوا النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قال " لن استعين " ولم يقل فلا تستعينوا وفرق بين هذا وهذا

ثالثا: هذا كان في معركة بدر

وثبت بعده استعانته - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بهم قصة صفوان في حنين واستعانته - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - باليهود في خيبر وكل هؤلاء من جنس المشركين

فدل هذا على عدم الإيجاب

رابعا: خرجه بعضهم على عدم الحاجة و وجود الكفاية من المسلمين.

خامسا: جعله البعض منهم جائز للحاجة وما سواه مكروه لا محرم.

انظر المنهاج وانظر فتاوى ابن باز وانظر الفتح ابن حجر

ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[04 - 06 - 09, 10:24 م]ـ

كيف استعان بهم في حنين؟؟؟

هل استعارة السلاح أو شراءه من المشركين معناه استعانه؟؟؟

وغير ذلك مما ينقض في مقالتك ............... !

ـ[أبو عبدالله القضاعي]ــــــــ[04 - 06 - 09, 11:23 م]ـ

الاستعارة ما تعدها ابا عامر ولا يخفى على جليل علمك كون صفوان مشركا

وان كنت لا تعدها استعانة فقد عدها غير واحد كالنووي غيره