ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[13 - 01 - 10, 01:24 م]ـ
قال رجل لصاحبه: لماذا لاتلبس العقال؟.
فقلب عليه السؤال، وقال: ولماذا ألبس العقال؟.
فقال: لتبدو أجمل!.
فقال: وهل تظن أنك بلبسك للعقال ... تكون أجمل؟!. (انظر كيف أصبح هو المُناقِش).
فقال الرجل: هكذا أبدوا.
فقال: وأنا هكذا أبدوا.
---
* بغض النظر عن أيهما أولى وأنسب.
أخوي الحبيب أبو محمد أضحك الله سنك .. دائماً هذا السؤال يُثار .. خاصة للمبتدئين في الإستقامةأعانهم الله ...
ـ[أبو عمار السلفي]ــــــــ[13 - 01 - 10, 01:46 م]ـ
قاعدة جميلة
وطريقة لطيفة للخلاص من بعض الأسئلة
وفقك الله وجزاك خيرا
ـ[أبو أبي]ــــــــ[13 - 01 - 10, 01:54 م]ـ
نفع الله بكم
ـ[ابو حذيفة الأثري]ــــــــ[13 - 01 - 10, 02:17 م]ـ
سأل رجلٌ صاحبه - مستحقرا له -: هل تستطيع السباحة؟.
فقال الرجل: لا.
فقال له: إذن الحيوان أفضل منك .. لأنه يعرف السباحة؟!.
فقلب عليه السؤال، وقال: وهل تعرف للسباحة أنت؟!.
فرد عليه - مفتخرا -: نعم.
فقال: إذن لا فرق بينك وبين الحيوان.
-
أكرمكم الله.
أضحك الله سنكم
و متعنا الله بكم
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[13 - 01 - 10, 02:19 م]ـ
أصلح الله حالكم وبالكم
جزاكم الله خيرًا، ووفقكم لخيري الدنيا والآخرة
ـ[احسان الحموري]ــــــــ[14 - 01 - 10, 11:17 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
هذة القاعدة نحتاجها كل يوم
للرد على من يدّعي العلم ويعتمد على العقل
في القياس الشرعي
وهي قاعدة (إنقاذ)
ـ[محمد بن سعد المالكى]ــــــــ[14 - 01 - 10, 09:59 م]ـ
مما يناسب في النقاشات العامة ... دون تمسك بالرأي على غير هدى وبصيرة ... مايلي:
- لماذا تقرأ؟! ... ويقابلها: لماذا لا أقرا؟!.
- لماذا تذهب؟! ... ويقابلها: لماذا لا أذهب؟!.
- لماذا لا تأتي؟! ... ويقابلها: لماذا آتي؟!.
- لماذا لاترحل؟! ... ويقابلها: لماذا أرحل!.
- لماذا تترك؟! ... ويقابلها: لماذا آخذ؟!.
- لماذا تفعل؟! ... ويقابله: لماذا لا أفعل؟!.
ونحو ذلك ... والتجرد للحق لايعدله شيء ... فلنتق الله فيما نقول وفيما نفعل.
.
قاعدة لية فيكون الجواب ولية لاء
ـ[المسيطير]ــــــــ[16 - 02 - 10, 09:42 م]ـ
قال أحدهم - منكرا -: لماذا تُنكر على فلانة في حجابها .. ما علاقتك أنت .. الناس أحرار؟.
فأجابه الآخر بقاعدة: (قلب السؤال): ولماذا تُنكر عليّ أنت .. وأنت تنكر الإنكار؟!.
--
الإخوة الأكارم /
جزاكم الله خير الجزاء، وأجزله، وأتمه، وأوفاه.
ـ[المسيطير]ــــــــ[09 - 04 - 10, 11:46 م]ـ
قد يجلس أحدنا مع نفسه .. مؤنبا لها .. وراثيا لحالها ..
فإن سألته النفس: هل تسطيع أن تحفظ القرآن؟! .. فليقل لها: ولماذا لا أستطيع؟!.
وإن قالت: هل يمكن أن تكون طالب علم؟! .. فليقل لها: ولماذا لا أكون؟!.
وإن قالت: هل يمكن أن تقدم لدينك وأمتك شيئا؟! .. فليقل لها: ولماذا لايمكن؟!.
ثم ليبادر، وليعقد العزم .. وليتوكل على الله .. ومن صدق مع الله .. وفقه لما فيه رضاه.
ـ[أم عمير السلفية]ــــــــ[10 - 04 - 10, 12:42 ص]ـ
أنا أستخدم هذه القاعدة كثيراً مع الفضوليات
حتى ان بعضهن يصفننى بانى غير مريحة فى كلامى!!!
جزاكم الله خيراً
ـ[أبوعبدالرحمن المياسي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 08:35 ص]ـ
رفع الله قدرك يا شيخ سامي، دائما مواضيعك متميزة
ـ[عبدالله المُجَمّعِي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 09:40 ص]ـ
هنيئاً لك مواضعيك التي ينهل منها مرتاديها .. وقاعدة " قلب السؤال " رائعة بمعنى الكلمة. بورك فيك ...
ـ[أبو ماسة]ــــــــ[10 - 04 - 10, 04:46 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك ...
هذه الفائدة جاءت في وقتها فالناس الآن يجادلون في الثوابت ويتبجحون بإنكار ما لم ينكره أحد من قبل ...
آخرها معي: واحدة من أقرب قريباتي ممن لهن علي حق رحم ودم، أتت ببناتها متبرجات مبرزات زينتهن، ثم صالت وجالت على أهل بيتي المنتقبات لأنهن اعتزلن الجلسة المختلطة، وهي تقول بصلف شديد: "هاتولي آيه واحدة أو حديث واحد يدل على تغطية الوجه" ............ (تراث طنطاوي طبعا).
وكلما أتيتها بدليل طرحته وأنكرته ...
فهل تجدي معها نصيحة الشيخ سامي؟؟؟
لا بأس من المحاولة.
وبالمناسبة ... بم تنصحوني في التعامل معها؟
ـ[المسيطير]ــــــــ[18 - 04 - 10, 10:33 م]ـ
وما قيل في تطبيق قاعدة: (قلب السؤال) .. لمن لايلبس العقال:
من يسأل صاحبه: لماذا لاتلبس العقال؟.
فيقال له: أنت .. لماذا لاتخلع العقال؟.
فيقول: ما تعودت .. (لم أعتد خلعه).
فيقال له: وأنا كذلك ما تعودت (لم أعتد لبسه).
--
الإخوة الكارم /
أبوعبدالرحمن المياسي
عبدالله المجمعي
ابوماسة
ام عمير السلفية
جزاكم الله خير الجزاء، وأجزله، وأتمه، وأوفاه.
ـ[مصطفى سمير]ــــــــ[20 - 04 - 10, 11:13 ص]ـ
ماشاء الله! .. جزاكَ الله خيراً يارعاكَ الله.
¥