[ما حكم عمل المهندس الإنشائي في بناء منشآت غير إسلامية؟]
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[06 - 06 - 09, 07:34 م]ـ
السلام عليكم
سؤل شخص تطوع للفتوى في ملتقى المهندسين العرب هذا السؤال:
[ما حكم عمل المهندس الإنشائي في بناء منشآت غير إسلامية؟]
الجواب:
السلام عليكم .. نحمده ونصلي على رسوله الكريم وبعد. أولا: أعتذر عن التأخر في الاجابة لانشغالي، ثانيا: أجيب بداية عن حكم المشاركة في تصميم أو إنشاء كنيسة.
- الكنيسة تطلق في اللغة على دار عبادة اليهود كما تطلق على دار عبادة النصارى .. وقد وردت في الأحاديث النبوية الشريفة بالمعنيين.
- وسأستخدم هنا لفظ (دار عبادة) ليشمل معبد نار المجوس والبوذيين والهندوس وكذلك المعابد الفرعونية والاغريقية، والسبب أن بعض المهندسي يعملون في ترميم بعض هذه المنشآت تصميما وتدعيما وإشرافا وتنفيذا
- ولقد كان هذا الموضوع مباشرة جزء من رسالة الماجيستير الخاصة بي شخصيا منذ خمس سنوات-
والجواب باختصار شديد هو:
إذا كانت دار العبادة الخاصة بغير المسلمين لا تستخدم الآن في العبادةالخاصة بهم فإنه يجوز للمهندس المسلم العمل الهندسي بها.
- ومثال ذلك معبد بن عزرا اليهودي بمجمع الاديان بمصر فإنه واحد من 17 معبد يهودي بمصر إلا أنه لا تقام به أي طقوس دينية يهودية بل هو مزار سياحي فقط.
- ومثاله أيضا كافة المعابد الفرعونية بمصر كالكرنك والأقصر وأبي سمبل والسبب أنه من المعلوم تاريخيا أن الديانة المصرية القديمة (أيام الفراعنة) لم يعد يدين بها أحد الآن لانتهائها تدريجيا بدخول الاسكندر الاكبر لمصر سنة 335 ق. م تقريبا ومن ثم فإن كافة المعابد الفرعونية لم تعد تستخدم في العبادة الآن ولم تعد الآن سوى أماكن أثرية تاريخية وسياحية.
- ومثاله أيضا السواد الأعظم من معابد النار المجوسية بايران لما هو معلوم تاريخيا من انتهاء دولةالمجوس بالفتح الاسلامي لبلاد فارس.
وعلى هذا فإنه يجوز للمهندس المسلم الاشتراك عمل لهندسي له صلة بدار عبادة غير مسلمين إذا كانت لا تستخدم للعبادة
ومثال العمل الهندسي إعداد رسومات الترميم والتدعيم من معماري وانشائي والكتروميكانيك (صوت وضوء لمعبد الكرنك مثلا)، وإعداد التقارية الهندسية اللازمة كتقرير الجسات وابرامج الزمنية زعمل الاختبارات المعملية اللازمة مثل نتائج تحليل عينات صخور، والاشراف على التنفيذ بنفسة أو بواسطة مهندسيه، والتنفيذ بنفسه أو بواسطة عماه ومقاولي الباطن الذي يدفع لهم ... وهكذا
والملف المرفق (01) هو جزء من رسالة ماجيستير في فقه الآثار ويحتوي على أقوال فقهاء المذاهب الأربعة ولم أشأ أن أرفق ملفا طويلا يحتوي على سائر الأدلة.
أما إذا كانت دار العبادة تستخدم في العبادة الفاسدة فقط فالحكم فيه تفصيل أجعله في الرسالة التالية
ـــــــــــــــــــــ
وبصراحة هذا الزميل له فتاوى كثيرة جداً في الملتقى أخذ بها عشرات المهندسين
وأنا غير مستريح لما يفتي به!!
خاصة أنه ذكر أن شيوخه ـ لن أذكر أسماء لكن هم معروفين ولم يمدحهم أحد!! ـ
وهذه أموال ورواتب ودين والأمر خطير كما تعلمون إخواني الكرام
المطلوب التوضيح لهذا الحكم ,,,صحيح أم لا؟
ولو تطوع أخ فاضل من هنا للجواب على الأسئلة على أن يكون ملم بواقع المهندس العملي
يكون خير كثير
وهذا مؤقت فقط لأن الشيخ / أيمن سامي هو من سيفتينا إن شاء الله لكن في شهر شعبان لكن نحن بحاجة لإجابات الآن على أسئلة كثيرة
أرجو الإهتمام
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[09 - 06 - 09, 08:53 ص]ـ
المطلوب التوضيح لهذا الحكم ,,,صحيح أم لا؟
ولو تطوع أخ فاضل من هنا للجواب على الأسئلة على أن يكون ملم بواقع المهندس العملي
يكون خير كثير
أرجو الإهتمام
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[09 - 06 - 09, 11:56 ص]ـ
انتظر أخانا أيمن.
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[18 - 06 - 09, 10:49 ص]ـ
الموضوع هام يا أخوة
الناس أخذت بفتاوى الرجل وأنا في صدري منها شيء
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[18 - 06 - 09, 12:43 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بعد إذن الشيخ علىّ
،، للمدارسة فقط
،، فتوى هذا المدّعى ظلمات من فوقها ظلمات ومن تحتها ظلمات
¥