أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[الحكمة من النهي عن أكل الثوم والبصل ... لمن أراد الصلاة؟.]

ـ[ابن المنذر]ــــــــ[08 - 03 - 03, 06:05 م]ـ

استشكلت علي كثيراً الحكمة في النهي عن أكلهما، هل هي:

1) لأنَّ الملائكة تتأذى منهما، كما يتأذى منهما بنو آدم. ومما يؤيد هذا الرأي حديث جابر، وفيه: (فإنَّ الملائكة تتأذى مما يتأذى به الإنسان) رواه مسلم. وفي اللفظ الآخر (فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم).

2) أو هي: أنَّ الملائكة تتأذى منهما لكونهما يؤذيان بني آدم. ويؤيد هذا الرأي حديث أبي هريرة ( ... ولا يؤذينَّا بريح الثوم) رواه مسلم، وفي رواية أبي عوانة (فلا يؤذينا في مسجدنا هذا).

وعلى أي السببين سيختلف الحكم حينئذٍ في بعض جزئياته؟

فما رأيكم أيها الإخوة،،،،،،،،؟؟

أرجو إبداء رأيكم، مع بيان وجه الاستدلال إنْ أمكن ...

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[06 - 10 - 10, 02:24 م]ـ

قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله:

وخرّج مسلم حديث جابر هذا من رواية يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، ولفظه: (من أكل من هذه البقلة: الثوم) - وقال مرةٍ -: (من أكل من البصل والثوم والكراث فلا يقربن مسجدنا، فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى به بنو آدم).

وخرّج معناه من حديث أبي الزبير، عن جابر - أيضاً.

وخرّج مسلم - أيضاً - من حديث الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن مسجدنا، ولا يؤذينا بريح الثوم).

فدل هذا الحديث - مع الذي قبله - على أن علة المنع من قربان المسجد تأذى من يشهده من المؤمنين والملائكة بالرائحة الكريهة.

" فتح الباري " لابن رجب (5/ 283).

ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[06 - 10 - 10, 03:03 م]ـ

السلام عليكم

لي سؤال متعلق

هل للمصاب بالزكام أن يترك الصلاة في المسجد لكي لا يؤذي من بجواره, بالعطس مثلا أكرمكم الله؟