[هل لمس المحفظة التي صنعت من جلد الحية أو التمساح ينجس اليد ..]
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[15 - 06 - 09, 03:42 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
سؤال من مغترب ..
السؤال واضح إن شاء الله ...
في المسألة خلاف كما أعلم، ولكن على القول بنجاسة جلد الحية، هل ينجس اليد، كمن عنده محفظة أو حذاء أو حزام
جزاكم الله خيرا
ـ[ابو بكر عطون]ــــــــ[15 - 06 - 09, 04:00 م]ـ
رضي الله عنك تعلم ان المسالة خلافية فلم التعنت اذن؟؟؟
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[15 - 06 - 09, 04:07 م]ـ
رضي الله عنك تعلم ان المسالة خلافية فلم التعنت اذن؟؟؟
ليس كذلك الله يرضى عليك ....
أحد الأخوة أسمه محب الأخيار وفقه الله عضو في هذا الملتقى المبارك كتب هذا
ولا أريد في مشاركتي هذه إلا عرض مسأئل أخرى لمن يترجح لديه أن جلد غير مأكول اللحم لا يطهر والمسألة هي: هل هناك فرق بين من يلبس النجاسة وبين من يحمل النجاسة مختاراً. ومثال ذلك من لبس (جاكيت) من جلد تمساح أو كلب مثلا هل يختلف عن من يحمل في جيبه محفظة من جلد ثعبان؟
وكذلك من رقع أحد ملبوساته بإحدى أنواع الجلود غير مأكولة اللحم هل تسمى لبسأ أم حملا. وكذلك هل استخدام الحزام لم يلبس البنطال يسمى لبس أم حمل فقط. ولكم مني جزيل الشكر والسلام عليكم ورحمة
ولهذا أنا أسأل وفقك الله
وهذا موضوع الأخ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=21592
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[15 - 06 - 09, 04:08 م]ـ
أخي أبا بكر - غفر الله لك - لقد عجلت!
سؤال أخينا ليس عن الخلاف و الترجيح فيه، وإنما هو سؤال مبني على القول بالنجاسة.
و جوابه:
إذا كان جافا فإنه لا ينجسه، إلا إذا كان رطبا ولمسه فانتقلت الرطوبة إلى يده، فحينئذ تنجست اليد.
و الله أعلم.
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[15 - 06 - 09, 04:28 م]ـ
أخي أبا بكر - غفر الله لك - لقد عجلت!
سؤال أخينا ليس عن الخلاف و الترجيح فيه، وإنما هو سؤال مبني على القول بالنجاسة.
و جوابه:
إذا كان جافا فإنه لا ينجسه، إلا إذا كان رطبا ولمسه فانتقلت الرطوبة إلى يده، فحينئذ تنجست اليد.
و الله أعلم.
جزاك الله خيرا
اخي الكريم، اليس هذا المذهب عند الحنابلة كما في الزاد
وفقك الله ورعاك
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[15 - 06 - 09, 04:38 م]ـ
فيما أعلم لا خلاف في هذا.
ـ[أبو البراء الثاني]ــــــــ[15 - 06 - 09, 05:24 م]ـ
السؤال عن اللبس والحمل لا اللمس كما فى المشاركة 3
هل هناك فرق بين من يلبس النجاسة وبين من يحمل النجاسة مختاراً. ومثال ذلك من لبس (جاكيت) من جلد تمساح أو كلب مثلا هل يختلف عن من يحمل في جيبه محفظة من جلد ثعبان
وهنا فرق شاسع بينهما لعل الأخوة يبينونه
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[15 - 06 - 09, 06:33 م]ـ
أخي أبا البراء سؤال الأخ كان عن اللمس، و أما المشاركة الثالثة إنما كانت متوافقة مع مشاركتي، وعلى كلٍّ:
فرقٌ بين لمس النجاسة، و بين حملها، فبينهما عموم وخصوص وجهي، ذلك أنه قد يكون لامسا للنجاسة، ولا يعتبر حاملا لها، و قد يكون حاملا للنجاسة دون لمس لها.
و لكن! لا أعرف أصل مسألتكم حتى يُفرع عليها!
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[15 - 06 - 09, 06:44 م]ـ
أخي أبا البراء سؤال الأخ كان عن اللمس، و أما المشاركة الثالثة إنما كانت متوافقة مع مشاركتي، وعلى كلٍّ:
فرقٌ بين لمس النجاسة، و بين حملها، فبينهما عموم وخصوص وجهي، ذلك أنه قد يكون لامسا للنجاسة، ولا يعتبر حاملا لها، و قد يكون حاملا للنجاسة دون لمس لها.
و لكن! لا أعرف أصل مسألتكم حتى يُفرع عليها!
وما الذي يترجح لفضيلة الشيخ وفقه الله بالنسبة لإتخاذ محافظ من جلد ثعبان أو معاطف من جلد تمساح
بارك الله فيك يا أخي الفاضل ..
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[15 - 06 - 09, 06:50 م]ـ
هذه المسألة مبناها على الخلاف المشهور في دباغ الجلود.
والذي يترجح - والعلم عند الله تعالى -:
أن الجلود كلها إذا دبغت فإنها تطهر.
وهذا هو مذهب الظاهرية، وأبو يوسف، و رواية عن مالك كما ذكر ذلك الحافظ في الفتح.
و اختارها العلامة الألباني.
و الله أعلم.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[15 - 06 - 09, 06:55 م]ـ
و مذهب الشوكاني على ما أذكر، وغالبا لا يخالفه القِنّوجي.
ـ[عاطف جميل الفلسطيني]ــــــــ[15 - 06 - 09, 07:11 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك وبعلمك