ـ[محمد معطى الله]ــــــــ[27 - 06 - 09, 11:48 م]ـ
السلام عليكم:
أشكر إخوتي في الله الأفاضل المشرفين على الملتقى أن ثبتوا الموضوع وأشكر إخواني في الله الذين شاركوا بتعليقاتهم المزني والفضيل وصالح والحارثي وأخي القرون جعله الله قرونا ضد البدع وأهلها
وأفيد إخواني بأن الرجل المردود عليه مصطفى حسني كان قد أعلن في حلقته الثانية أن صدره رحب وأن أي أحد عنده ملاحظات فقط يتصل به وهو بدوره يركض له ليستفيد من الملاحظات
لكني راسلته عن طريق موقعه وتم استلام الرسالة وطلبت منه فقط إيميله حتى أرسل له ملاحظاتي فلم يلتفت إلي فتركت له رسالة أخرى بمكان وجود الملاحظات وطلبت إن كان لديه تعليق فلم يلتفت وهذا حال من يجانب الأمانة فإلى الله المشتكى
ـ[د. سعيد بن فاضل الولغاني]ــــــــ[03 - 07 - 09, 02:40 ص]ـ
ورضي اللهُ عَن شَيخ الإسلامِ، حَيثُ قالَ: " الرّادُ على أهلِ البِدَعِ مُجاهدٌ. حَتى كَان يَحيى بن يَحيى يَقولُ: الذّبُ عَن السّنةِ أفضَلُ مِنَ الجِهادِ". 4/ 13.
بَارَكَ اللهُ فِيكَ أخي الفاضل، وَجَعل مَا قَدّمتهُ خالِصاً لِوجههِ الكَريم .. آمين.
ـ[أبو مريم الظهوري]ــــــــ[04 - 07 - 09, 11:55 م]ـ
جزاك الله خيرا ...
ـ[جمال بن محمد]ــــــــ[09 - 07 - 09, 10:42 م]ـ
جزاك الله خيرا ...
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[14 - 07 - 09, 07:25 ص]ـ
رد متين بارك الله فيكم، لكن يفتقر إلى ذكر المراجع في بعض مباحثه
ـ[محمد معطى الله]ــــــــ[17 - 07 - 09, 05:53 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أشكر كل إخواني الذين مروا على هذا المبحث من علق منهم ومن لم يعلق وفق الله الجميع
أما عن ذكر المراجع في بعض المباحث فلا أذكر معلومة إلا وعزوتها لمصدرها اللهم قد تكون فقرات قليلة لشهرتها لم أعزها فهذا وإن كنت لا أذكره قد يكون حصل
لكني لم أهتم بالعزو إلى الجزء والصفحة في الغالب لأمرين:
أولا لشدة انشغالي بمباحث أخرى مهمة كانت هي الأصل وكان هذا هو الطارئ فلما لم أستطع إهماله رأيت أن أقوم بما يحصل به الواجب ولإرجاء الأكمل إلى فرصة لاحقة
وثانيا لأنني نشرته في هذه الشبكة والتي من يستخدمها عادة يكون متعودا على الكتب الالكترونية ومحركات البحث الالكتروني وهؤلاء يكفيهم إدخال كلمة أوكلمتين من أي نقل للوقوف على محله
ولذلك فأنا عازم على طبعه إن شاء الله بعد إعادة النظر فيه وإضافة العزو الدقيق
وإني والله أيها الإخوة لقد اشتغلت بهذا المبحث في ظروف يعلمها ربي لكن توفيقه الذي يمن به علي دائما كان حاضرا بفضل منه ومنّّ وجزى الله كل الإخوة في هذا الملتقى خيرا
ـ[عبد الرحمن الخوجة]ــــــــ[19 - 07 - 09, 12:59 ص]ـ
جزاك الله خيرا .. لكن لو أوجزت يا أخي الفاضل .. أو صنفت الموجز حتى ينشر لدى العوام وتكون اللغة سهلة مبسوطة .. بسط الله لك العلم والفهم.
أخوك
ـ[هانىء المنصورى]ــــــــ[21 - 07 - 09, 08:57 م]ـ
جزاك الله خيراً
وأتمنى أن ترفع البحث كاملاً فى المرفقات
وفى انتظار الطبع إن شاء الله
ـ[عبدالعزيز أبو عبدالله]ــــــــ[01 - 08 - 09, 05:01 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء لدفاعك عن سنة المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام
حبذا لو خرج مرتبا منسقا في مؤلف مستقل.
كما كنت أتمنى أن تختصره لنا في نقاط مختصره مرتبه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
في أحد الحلقات تكلم عن حديث (من تحلم كاذبا كلف يوم القيامة أن يعقد بين شعيرتين و لن يعقد بينهما)
وقال معلقا:
تصور كيف يستطيع أن يعقد بين شعرتين!!!!!
فيا لله العجب؟
ـ[اسماعيل الراوي]ــــــــ[07 - 08 - 09, 05:20 م]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك
ـ[طلال الكويتي]ــــــــ[07 - 08 - 09, 05:53 م]ـ
جزاك الله خير ورفع قدرك بالدنيا والأخرة
ـ[محمد معطى الله]ــــــــ[15 - 08 - 09, 07:53 م]ـ
أشكر كل الإخوة
وأفيد إخواني بمبحث يخص أثر ابن مسعود في التسبيح الجماعي وبيان صحته وأنه يصح لذاته وأن له متابعات تقطع الطريق أمام كل مراوغ هو على هذا الملتقى المبارك بعنوان أثر ابن مسعود في التيبسح الحماعي ...
وأنبه على أن أثر خباب باللفظ المذكور في مبحث البدعة هنا في صحته نظر والأقرب أن يصح بذكر القاص كما جاء عند ابن أبي شيبة والله أعلم