تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[في حكم إطلاق لفظ الناموس على البعوض (فتوى للشيخ فركوس)]

ـ[فريد المرادي]ــــــــ[26 - 06 - 09, 12:22 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

في حكم إطلاق لفظ «الناموس» على البعوض

فضيلة الشيخ د. محمد علي فركوس - حفظه الله -

السؤال:

جاء في الحديث الصحيح وصفُ جبريل - عليه السلام - بالناموس (1)، بينما يُطلق لفظ الناموس في منطقتنا على البعوض، فهل في مثل هذا الإطلاق محذور شرعي؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا.

الجواب:

الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمّا بعد:

فالمرادُ بالناموس لغةً هو صاحب سِرُّ الإنسان، ويطلق على الجاسوس؛ لأنه صاحب سرِّ الشرِّ، وإنما أراد في الحديث بالناموس الأكبر جبريل - عليه السلام -؛ لأنه صاحب سرِّ المَلِكِ - سبحانه -، فخصَّه اللهُ - تعالى - بالوحي والغيب اللَّذَين لا يطَّلع عليهما غيرُه. قال ابن دريد: «كُلُّ شيء سترتَ به شيئًا فهو ناموس له» (2)، ويُستعمل الناموس أيضًا في المكر والخداع والتلبيس؛ لأنَّه يسترها ويخفيها.

قلت: ولعلَّ إطلاق تسمية الناموس على مكمن البعوض وأماكن استتاره فيه أوَّلاً، ثمَّ استعيرت فيه.

والعلمُ عند الله - تعالى -، وآخر دعوانا أنِ الحمد لله ربِّ العالمين، وصلى الله على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلّم تسليمًا.

الجزائر في: 8 ربيع الثاني 1427ه

الموافق ل: 5 ماي 2006م

1 - أخرجه البخاري في «بدء الوحي»: (3)، ومسلم في «الإيمان»: (422)، وأحمد: (26616)، من حديث عائشة - رضي الله عنها -.

2 - «مقاييس اللغة» لابن فارس: (5/ 481).

المصدر: http://ferkous.com/rep/Ba30.php (http://ferkous.com/rep/Ba30.php)

ـ[أبو السها]ــــــــ[27 - 06 - 09, 12:14 ص]ـ

في لسان العرب مادة "نمس":والنامِسُ والنامُوس: دوَيْبَّة أَغْبَرُ كهيئة الذَّرَّة تلكع الناس.

ـ[ابو عبدالله العازمي]ــــــــ[27 - 06 - 09, 03:17 م]ـ

جزاك الله خير

ـ[عبد الله الأثري الجزائري]ــــــــ[27 - 06 - 09, 03:57 م]ـ

بارك الله في شيخنا أبا عبد المعز و جزاه كل خير آمين

ـ[أبو السها]ــــــــ[29 - 06 - 09, 08:35 ص]ـ

في لسان العرب مادة "نمس":والنامِسُ والنامُوس: دوَيْبَّة أَغْبَرُ كهيئة الذَّرَّة تلكع الناس.

قصدي من إيراد هذا أن أصل الكلمة معروف في اللغة فلعل الشخ غفل عنه فأردت إثباتها لعل بعض طلبته يبلغها إياه أو هو يطلع عليها بنفسه، ولم أرد غمز الشيخ ولا استنقاصه حاشا وكلا ولا كان ذلك بمنة المنان، وإلا فأنا أجل الشيخ فركوس حفظه الله ونفعنا بعلمه أيما إجلال وأشهد أني أحبه في الله،

ـ[فريد المرادي]ــــــــ[30 - 06 - 09, 09:47 م]ـ

الإخوة الأفاضل /

أبا السها،

أبا عبد الله العازمي،

عبد الله الأثري الجزائري،

بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء وأجزله وأوفاه،،،

===

الأخ الكريم أبا السها: جزاك الله خيرا على فائدتك النفيسة، ولا أشك في قصدك الحسن وحبك للشيخ ...

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير